(مسألة ١٠٩٥) يستحب التعقيب بعد الصلاة بذكر الادعية، ويستحب ذلك قبل ان يقوم من مكانه وقبل نقض الوضوء أو الغسل أو التيمم، مستقبلا القبلة، وليس من اللازم ان يكون التعقيب باللغة العربية، ولكن يستحب الدعاء بالمأثور، وقد تمّ التأكيد من بين التعقيبات على تسبيح الزهراء٨، وهو كما يلي: «الله اكبر» ٣٤ مرة، «الحمدلله» ٣٣ مرة، «سبحان الله» ٣٣ مرة.

(مسألة ١٠٩٦) يستحب بعد اتمام الصلاة اداء سجدة الشكر، ويكفي فيها مجرد وضع الجبهة على الارض بنية الشكر، ولكن الافضل ان يقول: «شكراً لله» أو «شكراً» او «عفواً» مئة مرة أو ثلاث مرات أو مرة واحدة، كما تستحب سجدة الشكر عند كل نعمة، وزوال كل نقمة.

الصلاة على النبي الاكرم٦

(مسألة ١٠٩٧) يستحب الصلاة، على النبي وآله عند ذكر أو سماع الاسم الشريف للرسول الاكرم٦ من قبيل «محمد» و«احمد» أو لقبه وكنيته، من قبيل: «المصطفى» و«ابو القاسم»، حتى وان كان في الصلاة.

(مسألة ١٠٩٨) يستحب كتابة الصلاة عند كتابة اسم النبي الاكرم٦ كما تستحب الصلاة عند ذكره.

مبطلات الصلاة

(مسألة ١٠٩٩) تبطل الصلاة باثني عشر شيئاً:

الاول: زوال بعض شروط الصلاة في اثنائها، كما لو علم المصلي اثناء الصلاة بغصبية المكان.

الثاني: ان يعرض اثناء الصلاة ما يبطل الوضوء او الغسل عمداً أو سهواً أو اضطراراً، كما لو خرج منه البول، الا المسلوس والمبطون حيث تصحّ منه الصلاة اذا عمل باحكامه المتقدمة،