الْعالَمِينَ وَ اَنَّ «الْحَسَنَ» وَ «الْحُسَيْنَ» وَ «عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ» وَ «مُحَمَّدَ بْنَ عَلِىٍّ» وَ «جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد» وَ «مُوسَى بْنَ جَعْفَر» وَ «عَلِّيَ بْنَ مُوسى» وَ «مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ» وَ «عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد» وَ «الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ» وَ «الْقائِمَ الْحُجَّةَ الْمَهْدِيَّ» صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِم ـ اَئِمَّةُ الْمُؤمِنينَ وَحُجَجُ اللهِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعِيْنَ وَ اَئِمَّتُك اَئِمَّةُ هُدىً اَبرارٌ، يافُلانَ بْنَ فُلان».

ثم يقول: «اِذا اَتاكَ الْمَلَكانِ الْمُقَرَّبانِ رَسُولَيْنِ مِنْ عِندِ اللهِ ـ تبارَكَ وَ تَعالَى ـ وَ سَئَلاكَ عَنْ رَبِّكَ وَ عَنْ نَبِيِّكَ وَ عَنْ دِينِكَ وَ عَنْ كِتابِكَ وَ عَنْ قِبْلَتِكَ وَ عَنْ اَئِمَّتِكَ فلا تَخَفْ وَلاتَحْزَنْ وَ قُلْ في جَوابِهِما: «اللهُ» رَبَِي وَ «مُحَمَّدٌ٦» نَبِيِّي وَ «الاْسْلامُ» دِينيِ وَ«الْقُرْآنُ» كِتابِي وَ «الْكَعْبَةُ» قِبْلَتِي وَ «اَميْرُالْمُؤمِنينَ عَلِيُّ بْنُ اَبي طالِب» اِمامِي وَ«الْحَسَنُ بْنُ عَليٍّ الُْمجتَبَى» اِمامِي وَ «الْحُسَيْنُ بْن عَلِيّ الشهيدُ بِكَرْبَلاء» اِمامِي وَ«عَلِيُّ زَينُ الْعابِدِينَ» اِمامي وَ «مُحَمَّدُ الْباقِرُ» اِمامِي وَ «جَعفَرُ الصّادقُ» اِمامِي، و«مُوسَى الكاظِمُ» اِمامي، و «عَليُّ الرضا» اِمامي، وَ «مُحمَّدُ الجّوادُ» اِمامي، وَ «عَليُّ الْهَادِي» اِمامِي وَ«الْحَسَنُ الْعَسكَريُّ» اِمامي وَ «الْحُجَّةُ الْمُنْتَظَرُ» اِمامي; هؤُلاءِ ـصَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ ـ اَئِمَّتِي وَ سَادَتِي وَ قَادَتِي وَ شُفَعَائِي بِهِمْ اَتَولىَّ وَ مِنْ اَعدائِهِمْ اَتَبَرَّءُ فِي الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ ثُمَّ اعْلَمْ «يا فُلانَ بْنَ فُلان!» ويذكر اسم الميّت واسم ابيه عوضاً عن قوله «فلان بن فلان».

ثم يقول: «اَنَّ اللهَ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ـ نِعْمَ الرَّبُّ وَ اَنَّ مَحَمَّداً نِعْمَ الرَّسُولُ وَ اَنَّ عَلِيَّ بْن اَبي طالِب وَ اَوْلادَهُ الْمَعْصُومينَ الاَْئِمَّةَ الاِْثْنَىْ عَشَرَ نِعْمَ الاْئِمَّةُ وَ اَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مَحَمَّدٌ حَقٌوَ اَنَّ الْمَوْتَ حَقٌ وَ سُؤالَ مُنْكَر و نَكير فِي القَبْرِ حَقُّ وَ الْبَعْثَ حَقُّ والنُّشُورَ حَقُّ والصِّراطَ حَقُّ والْمِيْزَانَ حَقُّ و تطايُرَ الْكُتُبِ حَقُّ وَ اَنَّ الْجَنَّةَ حَقُّ وَ النّارَ حَقُّ و اَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا وَاَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي القُبُورِ»، ثم يقول: «اَفهِمْتَ يا فُلانُ!» ويذكر اسم الميّت.

ثم يقول: «ثَبَّتَك اللهُ بِاْلقَوْلِ الثّابِتِ وَهَداكَ اللهُ الى صِراطِ مُسْتَقيم عَرَّفَ اللهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أوْليائِكَ في مُسْتَقرٍّ مِنْ رَحْمْتِهِ».

ثم يقول: «اَلَّلهمَّ جَافِ الاْرضَ عَنْ جَنبَيْهِ وَاصْعِدْ بِروُحِهِ اِلَيكَ وَ لَقِّهِ مِنكَ بُرهَاناً، اَلَّلهُمَّ عَفوَك عَفْوَك».