بر بال انديشه - انصاريان، شيخ حسين - الصفحة ١٢٣ - ٢ - لواط

«مساحقه» ياد شده است، پس از اثبات، صد تازيانه است.

رواياتى كه در مذمت و زشتى همجنس‌گرايى از پيشوايان اسلام نقل شده آنقدر زياد و تكان‌دهنده است كه با مطالعه آن هر كس احساس مى‌كند گناهى در قباحت و زشتى، به پاى آن نمى‌رسد. به يك روايت توجه كنيد:

قال رسول اللَّه ٦:

لما عَمِلَ قَوْم لُوْطٍ ما عَمِلُوا بَكَتِ الْأرْضُ الى‌ رَبِّها حتى‌ بَلَغَتْ دُمُوعُها الىَ السَّماءِ وَبَكَتِ السَّماءُ حتى‌ بَلَغَتْ دُمُوعُهَا الْعَرْشَ، فَاوحَى اللَّهُ الىَ السَّماءِ أَنْ احْصِبيْهِمْ واوْحِى‌ الَى الْارْضِ انْ اخْسِفىِ بِهِمْ‌[١].

«هنگامى كه قوم لوط آن اعمال ننگين را انجام دادند، زمين آنچنان گريست كه اشك‌هايش به آسمان رسيد و آسمان آنچنان گريست كه اشك‌هايش به عرش رسيد، در اين هنگام خداى متعال به آسمان وحى كرد كه آنها را سنگباران كن و به زمين وحى كرد كه آنها را فرو بر»[٢].

[١] - ثواب الاعمال: ٢٦٤؛ وسائل الشيعه: ٢٠/ ٣٣٢، باب ١٧، حديث ٢٥٧٥٣.

[٢] - علت تحريم همجنس‌گرايى

مهمترين علت تحريم اين عمل ننگين اين است كه: انسان به صورت طبيعى و سالم تمايل جنسى به جنس مخالف دارد و اين ميل از ريشه‌دارترين غرايز انسان است كه ضامن بقاى نسل اوست؛ بنابراين هر گونه كارى كه اين ميل را از مسير خود منحرف نمايد، يك نوع بيمارى و انحراف روانى در انسان ايجاد مى‌كند.

مردى كه تمايل به جنس موافق دارد و يا مردى كه تن به چنين عملى مى‌زند هرگز مرد كاملى نيست. در كتابهاى امور جنسى اين ميل زشت به عنوان يكى از مهمترين انحرافات انسانى شمرده شده است و ضمن آن به اين نكته نيز توجه شده است كه ادامه همجنس بازى، تمايلات جنسى را نسبت به جنس مخالف در انسان به صورت تدريجى از بين مى‌برد و در مورد كسى كه تن به اين كار مى‌دهد احساسات زنانه‌اى پيدا مى‌شود و كم‌كم هر دو گرفتار بيماريهاى جنسى مى‌شوند.

اسلام يكى از مجازاتهايى را كه براى چنين افرادى برشمرده آنست كه ازدواج خواهر، مادر و دختر شخص مفعول را بر فاعل حرام نموده است.