افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٣ - سخنى با زنان و مردان ساده لوح
اين بحث چند قسم دارد: اول كه طرف راضى باشد و سبب سحر نباشد كه بلا اشكال جايز است، دوم طرف راضى نباشد و سبب محبت سحر نباشد در اين بحث تفصيل است بين مسلمان و كافر ذمى كه تصرف در نفس آنان بدون رضايت آنان جايز نيست و اين كار از مذاق شرع مفهوم است و در غير اين فرض حتى در كافر كتابى جايز است؛ ولى به سبب سحر بنا به قولى جمعى كه سحر را مطلقا حرام مىدانند جايز نيست.
٨. ساحر مستحق تعزير است و كشته نمىشود و آنان كه فتوى به قتل ساحر مسلمان داده اند ملاك حكم آنان ضعيف است و نيز تعليم و تعلم آن موجب كفر كسى نمىشود و روايات غير معتبر السند صلاحيت اثبات مكروهات و مستحبات را ندارد چه رسد به اثبات محرمات و واجبات و اثبات جواز قتل.
٩. جمعى عمل سحر در دفع سحر مضر ساحران را جايز دانستهاند كه در اين صورت تعلم آن نيز جايز مىگردد.
١٠. جمعى تعليم سحر را ابتداء براى دفع احتمال سحر كافران عليه اضلال مسلمين؛ جايز دانستهاند[١].
سخنى با زنان و مردان ساده لوح
جادوگران و جادوى شان هيچ كارى براى شما كرده نمىتوانند و اگر كارى از او ساخته بود براى خود مىكردند مثلا دل ثروتمند و يا قدرتمندى را به خود مايل مىكرد تا به او پول و يا منصب بدهند تا آنان از صبح تا شام در كنار جادهها و يا در خانه كوچك خود به انتظار فريب دادن شما نمىنشستند و قرآن هم مىفرمايد: وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتى طه: ٦٩. يعنى جادوگران هيچ وقت در كار خود موفق نمىشوند و لذا رستگار نمىگردند.
من به زنان و دختران و پسران و مردان ساده لوح سفارش اكيد مىكنم كه نزد جادوگران
[١] محققين به كتاب مكاسب و شروح متعدد آن و به ساير كتب فقهى مراجعه كنند.