افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٦٢ - آنچه كه مربوط به ملائكه ها مى باشد

خداوند هستيم.

آنچه كه مربوط به ملائكه‌ها مى‌باشد

١- فرشته‌ها؛ مانند انسانها هر كدام مقام خاص به خود را دارند؛ اين مقام‌هاى متعدد مستند به يكى از اسباب ذيل است:

اول: اين مقام‌ها مكانى هستند، و ملائكه در كره‌ى زمين وساير كرات و در عرش و در جاهاى گوناگون مشغول انجام وظايف الهى خود هستند و اين اماكن و سنخ وظايف ربط به فضيلت ذاتى يا تشريعى آنان ندارد.

دوم: اين مقامات آثار فضيلت و برترى ذاتى آنان است كه مطابق اراده و حكمت آفريدگار خلق شده‌اند، برترى چهار ملك در مقام‌هاى مختلف- ارسال وحى و رساندن آن به پيامبران الهى و انتقام از غاصبان (مانند اهلاك قوم لوط مثلا) و قبض ارواح و نفخ صور و كنترول مكيال و مقادير وغيره و حمل عرش پروردگار و ملائكه‌ى مقربون (سوره نساء ١٧٢) و ثبت اعمال جن و إنس، و ده‌ها يا صدها وظيفه ديگر در دريا و زمين و هوا و در آسمانهاى ديگر، همه أثر صفات ذاتى آنان است كه تنزل و ترقى ندارند.

سوم: اين اعمال و مقامات را به وسيله‌ى عبادت حق از راه اطاعت اختيارى به دست آورده‌اند و آنان مكلف و مختار اند و در مورد آنان عصيان ممكن است، به اين آيات قرآن دقت كنيد:

«عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ» (التحريم: ٦) و «وَ الْمَلائِكَةُ وَ هُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» (النحل: ٤٩)؛ ملائكه موظفين بر جهنم، خدا را نافرمانى نمى‌كنند و به آنچه امر مى‌شوند انجام مى‌دهند ملائكه استكبار ندارند. اين دو آيه ظهورى در اختيار ملائكه دارند از آيات قرآن خصوصاً از آياتى كه در مورد عتاب و عقاب متمردين و عاصيان در روز قيامت وارد شده ملائكه سر زنشى نشده‌اند. والله العالم.