افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٣١ - تلاش هدايت آور

اگر از كفار بپرسى آسمان و زمين را كى آفريده و خورشيد و ماه را كى (براى شما) مسخر نموده، آب باران كى براى شما از آسمان نازل فرموده و به آن زمين مرده را زنده نموده است؟ حتما مى گويند خدا.

مراد از اين كفار، مشركينى هستند كه توحيد فاعلى را قبول دارند، ولى توحيد در عبادت را نمى پذيرند و در بعضى از احاديث معناى ديگر فرموده كه مشركين در خلقت را نيز شامل مى‌شود و آن اين كه مشركان هرچند به زبان سر به پرستش بت ها اقرار مى كنند، ولى به زبان فطرت اگر جواب بدهند تنها خدا را مستحق عبادت مى دانند، و گويا مشركين را از وحدت خلقت به وحدت عبادت دعوت مى‌كند.

حيات دنيا و حيات آخرت‌

«وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ». (سوره عنكبوت، آيه ٦٤).

اين حيات پست تر، جز لهو و لعب (مشغوليت بيهوده و بازيچه خيالى) نيست، مؤكدا سراى ديگر (قيامت) حيات است.

شايد مراد اين باشد كه زندگانى آن دنيا چون با كمالات واقعى يا با حقوق جزايى واقعى در دوزخ و بهشت هميشه زندگانى مى كنند، زندگانى حقيقى است.

و نيز زندگانى طيبه در كره زمين نيز زندگانى واقعى است، چون ظرف تحصيل كمالات واقعى است.

تلاش هدايت آور

«وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ». (سوره عنكبوت، آيه ٦٩).

كسانى كه در (راه) ما تلاش مى كنند، حتما آنان را به راه هاى خود راهنمايى مى‌كنيم،