افق اعلى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦١ - نتيجه پيروزى بر جادوگران

پيامبر نبود، ولى به احتمال قوى خداپرست و به دين اسحاق و يعقوب بود، ايمان آورده بوده؟ و هم چنين اين سوال در مورد زن ماشطه و شانه گر خانه فرعون كه مؤمن شده بود، آيا ايمان او در آن وقت بود و يا بعد از شكست فرعون و ايمان جادوگران بوده؟ بايد گفت و الله العالم.

نتيجه پيروزى بر جادوگران‌

پس از ايمان جادوگران و آشكار شدن حق و قدرت موسى (ع) به عنوان رسول خدا بر جمع كثيرى از تماشاچيان مردمى و مسئولان دولتى، على القاعده و به مقتضاى عادت، موقعيت موسى در نظر مردم مستحكم شد؛ بنى اسراييل رهبر الهى خود را شناختند و به او ايمان آوردند و به آينده خوب خود اميدوار شدند.

و نيز بعيد نيست جمعى از قبطيان هم به او و خداى او ايمان آورده باشند، هرچند با نوعى پنهان كارى و تقيه از فرعون.

به هر حال نفوذ مردمى موسى از يك طرف و اخلاق فرعون در اقدام نكردن به كشتن موسى و حتى ترس از او از طرفداران موسى اگر او را بكشد، نوعى متاركه و مصالحه عملى را بين فرعون و موسى و طرفداران آنان به وجود آورد و هر طرف به كار خود مشغول شدند.

سوال مهم اين است كه چه مدت و چند سال موسى در مصر ماند؟ جواب اين سوال دقيقا و با مدرك معتبر ثابت نيست.

قرآن اجمال قضيه را در اين سوره (سوره شعراء) پيش از اين كه موسى با بنى اسراييل از مصر بيرون بروند، چنين ترسيم مى‌كند:

«ما به موسى وحى كرديم كه بندگان ما را شبانه از مصر بيرون ببر (و رژيم فرعون) شما را پس از حركت تعقيب خواهند كرد، (و از جانب ديگر فرعون هم جمعى از كارمندان را به شهر هاى زير سلطه خود براى جمع آورى نيروى انسانى اعزام كرد كه از قوت انقلابى ها