كتاب البيع - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٦٠٦ - الأمر الثالث في حرمة الاحتكار

قال في «الحدائق»: إنّ ورّام جدّ السيّد رضي الدين بن طاوس لُامّه، و كان يثني عليه ثناءً زائداً، و يعتمد كتابه‌ [١].

إلى‌ غير ذلك من الروايات،

كرواية السكوني، عن الصادق (عليه السّلام) قال قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): طرق طائفة من بني إسرائيل ليلًا عذاب، و أصبحوا و قد فقدوا أربعة أصناف: الطبّالين، و المغنّين، و المحتكرين للطعام، و الصيارفة أكلة الربا منهم‌ [٢].

و

عن «دعائم الإسلام» قال أمير المؤمنين (عليه السّلام) المحتكر آثم و عاصٍ‌ [٣].

و

عن رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم): أنّه نهى‌ عن الاحتكار [٤].

و

عنه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم) من حبس طعاماً يتربّص به الغلاء أربعين يوماً، فقد برأ من اللَّه، و برأ منه‌ [٥].

و

عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) الاحتكار شيمة الفجّار [٦].

فلا إشكال في ظهور تلك الروايات المتظافرة في الحرمة، و ما في بعض‌

[١] الحدائق الناضرة ١٨: ٦١.

[٢] بحار الأنوار ١٠٠: ٧٩/ ١١، مستدرك الوسائل ١٣: ٢٧٣، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٢١، الحديث ٢.

[٣] دعائم الإسلام ٢: ٣٥/ ٧٧، مستدرك الوسائل ١٣: ٢٧٤، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٢١، الحديث ٤.

[٤] دعائم الإسلام ٢: ٣٥/ ٧٧، مستدرك الوسائل ١٣: ٢٧٤، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٢١، الحديث ٤.

[٥] مستدرك الوسائل ١٣: ٢٧٥، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٢١، الحديث ٩.

[٦] مستدرك الوسائل ١٣: ٢٧٦، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٢١، الحديث ١٠.