كتاب البيع - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٩٧ - كراهة التجارة عن تلقّ لأنفس الاستقبال

و عن «نهاية ابن الأثير»: التلقّي هو أن يستقبل الحضريّ البدويّ قبل وصوله إلى‌ البلد، و يخبره بكساد ما معه كذباً؛ ليشتري منه سلعته بالوكس، و أقلّ من ثمن المثل‌ [١] انتهى‌.

فلو كان التلقّي بحسب اللّغة، أو بحسب ما هو المعهود خارجاً، ذلك الاستقبال بالقيود التي ذكرها، لكان حراماً؛ للكذب و التغرير، و لعلّ فتوى العامّة أو بعض الخاصّة بالحرمة؛ لذلك، و إن كان بعيداً.

و كيف كان: ما هو ظاهر اللّغة و العرف و النصّ‌ [٢] و الفتوى‌ [٣]، هو نفس الاستقبال، و الإخبار كذباً خارج عنه، كما أنّ الاختصاص باستقبال الحضريّ البدويّ، غير وجيه.

كراهة التجارة عن تلقّ لأنفس الاستقبال‌

ثمّ إنّ الظاهر من‌ مرسلة الصدوق‌ [٤] و رواية عروة [٥] على‌ فرض كونها غير المرسلة، و

رواية الصدوق، عن منهال: أنّه سأل أبا عبد اللَّه (عليه السّلام) عن تلقّي الغنم‌ [٦].

بل المتفاهم من‌ رواية الحنّاط، عن منهال أيضاً [٧] هو أنّ المكروه‌

[١] النهاية، ابن الأثير ٤: ٢٦٦.

[٢] تقدّم في الصفحة ٥٩٤ و ٥٩٥.

[٣] النهاية: ٣٧٥، الروضة البهيّة ٣: ٢٩٧، جواهر الكلام ٢٢: ٤٧٠.

[٤] تقدّم في الصفحة ٥٩٥.

[٥] تقدّم في الصفحة ٥٩٤، الهامش ٢.

[٦] الفقيه ٣: ١٧٤/ ٧٧٩، وسائل الشيعة ١٧: ٤٤٣، كتاب التجارة، أبواب آداب التجارة، الباب ٣٦، الحديث ٣.

[٧] تقدّم في الصفحة ٥٩٥.