كتاب الحج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٥٩
الرواية بهذا السند ولكن الموجود في نسخ التهذيب [١] المتدوالة الموجودة عندنا: موسى بن القاسم عن معاوية بن وهب عن صفوان ولعل نسخة التهذيب الموجودة عند صاحب الوسائل كانت مطابقة لما في الوسائل والصحيح ما اثبته في الوسائل ونسخة التهذيب مغلوطة، وذلك فان موسى بن القاسم وان كان قد يروي عن جده معاوية بن وهب احيانا، وقد صرح في بعض الروايات برواية موسى بن القاسم عن جده معاوية بن وهب، ولكن في هذا السند لا يمكن ان يروي عن جده معاوية بن وهب لان معاوية بن وهب في هذا السند روى عن صفوان وروايته عنه غير ممكنة عادة، لان معاوية بن وهب اقدم طبقة من صفوان لكونة من اصحاب الصادق - ع - وصفوان من اصحاب الكاظم والرضا - عليهما السلام -، وكيف يمكن رواية من كان من اصحاب الصادق - ع - عن اصحاب الكاظم والرضا - ع -؟ فالثابت في السند كما في الوسائل فان رواية موسى بن القاسم عن صفوان كثيرة جدا. ومنها: صحيج الحلبي في حديث (قال: قلت له فان عرض عليه ما يحج به فاستحيى من ذلك أهو ممن يستطيع إليه سبيلا؟ قال: نعم ما شأنه يستحيى ولو يحج على حمار اجدع أبتر) [٢]. ومنها: صحيح معاوية ابن عمار في حديث (قال: فان كان دعاه قوم ان يحجوه فاستحيي فلم يفعل فانه لا يسعه إ لا ان يخرج ولو على حمار اجدع ابتر) [٣]
[١] التهذيب: الجزء ٥ ص ٣.
[٢] الوسائل: باب ١٠ وجوب الحج ح ٥.
[٣] الوسائل: باب ١٠ وجوب الحج ح ٣.