أَمْقَرَ اللَّبَنُ‌ إِمْقَاراً : ذَهَبَ طَعْمُهُ‌ ، و ذلك إِذا اشتَدَّت حُموضَتُه. و قال أَبو مالِكٍ: المُزُّ القَلِيلُ الحُمُوضَةِ، و هو أَطْيَبُ ما يَكُون، و المُمْقِر : الشَّدِيد المَرَارَةِ [٣] .

و اليَمْقُورُ : المَقِرُ المُرُّ ، كذا قالَهُ الصاغانيّ.

و الامْتقَارُ : أَنْ تُحْفَرَ [٤] الرَّكِيَّةُ إِذا نزَح ماؤُهَا و فَنِيَ. قال اللَّيْث: المُمْقِرُ من الرَّكايَا: القليلةُ الماءِ. قال أَبومنصور: هذا تَصْحِيف، و صوابُه: المُنْقُر، بضم الميم و القاف، و هو مَذْكُورٌ في مَوْضِعِه.

*و مِمّا يُسْتَدْرَك عليه:

المَقِرُ ، ككَتِف: نَباتٌ يُنْبِتُ وَرَقاً في غير أَفْنَانٍ. قاله أَبو حَنيفَةَ. و أَمْقَرْتُ لفلانٍ شَراباً، إِذا أَمْرَرْتَه له. عن ابن دُرَيْد [٥] .

و مَقِرَ الشي‌ءُ، كفَرِحَ، يَمْقَر مَقَراً ، أَي صار مُرًّا.

و مَقْرٌ ، بالفَتْح: موضِعٌ قُرْب المَذَارِ [٦] كان بِه وَقْعةٌ للمُسْلِمين.

و قال الصّاغَانيّ: عبدُ اللََّه بن حَيّان بن مُقَيْرٍ ، مُصغَّراً، من أَصحابِ الحَدِيثِ. قُلتُ: و ضَبَطَهُ الحَافِظ كمِنْبَرٍ. و قَال:

هو عبدُ اللََّه بنُ محمّد بنِ حِبّان، معرْوفٌ بابنِ مِقْيَر، حَدَّث عن محمودِ بن غَيْلاَن، و عنه الإِسْمَاعِيلّي. فعَلى ضَبْط الحَافِظ مَوضِع ذِكْرِه في ق ي ر. قال: و بالتَّصْغِير قَاضِي الدِّيَار المصرية عِمَادُ الدِّين أَحمد بن عِيسَى الكركِيّ المُقَيْرِيّ و أَخُوه عَلاءُ الدِّين كاتب السِّرِّ، و آل بَيتهم.

و مَقْرَةُ ، بالفَتْح: مدينة بالمغْرب، قاله الصاغانيّ. و قال الحافظ: بقُرب قَلعةِ بني حَمّاد، و ذكر منها عبد اللََّه بن الحَسَن بن محمد المَقْرِيّ قلتُ: و قد تُشَدَّد القافُ، و به اشتهرت الآن، و منها مُلْحِقُ الأَحفاد بالأَجْداد أَبو عُثْمَان سعيدُ بنُ أَحمد بن محمّد بن يَحْيَى المَقَّرِيّ القُرَشيّ مفتي تِلِمْسان سِتِّين سنة: من شيوخه: الحَافِظ أَبو الحَسَن عليّ بن هَارُونَ، و أَبو زَيْد عبد الرحمن بن عليّ بن أحمد العاصِمِيّ، و أَبو عبد اللََّه محمّد بن محمّد بن عبد اللََّه التَّنَسِيُّ، و أَبو العَبّاس أحمد بن حجى الوَهْرَانِيُّ و غيرهم، حَدَّث عنه مُسْنِدُ المَغْرِب بثغر الجَزَائر أَبو عُثْمَان سعيد بن إِبراهِيم التُونُسيُّ الجزائريُّ، عُرِف بقدورة، و ابنُ أَخيه الإِمام المُؤرّخ المُحَدِّث الشّهَابُ أَحمدُ بن محمد بن أحمد المَقَّرِيُّ مؤلِّف نفْح الطِّيبِ في غُصْن الأَنْدلس الرَّطِيب، المتوفَّي سنة ١٠٤١ و غيرهما.

مكر [مكر]:

المَكْرُ : الخَديعَةُ و الاحْتيَال. و قال الليث:

[١] الأصل و اللسان، و في النهاية: و أطلتُ.

[٢] بعدها في القاموس، و قد سقطت من الأصل: «و الركيةُ القليلةُ الماءِ» .

[٣] عن التهذيب، و بالأصل «الحموضة» .

[٤] ضبطت في التكملة بالبناء للمعلوم.

[٥] الجمهرة ٢/٤٧.

[٦] في معجم البلدان: موضع قرب فرات بادقلا من ناحية البر من جهة الحيرة.