تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٤٨٠ - مزر مزر

و قال:

و تَشْرَبُ آسَانَ الحِيَاضِ تَشُوفُها # و لَوْ وَرَدَت ماءَ المُرَيْرَةِ آجِنَا [١]

و قال الصاغَانيّ: المُرَيْرَةُ ماءٌ لبني عَمْرِو بن كِلاَب‌ [٢] .

و الأَمْرَارُ : مِيَاهٌ معروفة في دِيَار بني فَزَارَةَ، و أَمّا قولُ النّابِغَة يُخَاطِبُ عَمْرَو بنَ هنْد:

مَنْ مُبْلِغٌ عَمْرَو بنَ هِنْدٍ آيَةً # و مِنَ النَّصيحَة كَثْرَةُ الإِنْذارِ

لا أَعْرِفَنَّك عارِضاً لِرِماحِنا # في جُفِّ تَغْلِبَ وَارِدِي الأَمْرَارِ

فهي مِيَاهٌ بالبَادِيَة.

و قال ابنُ بَرّيّ: الأَمْرَار : مِيَاهٌ مُرَّةٌ معروفَة، منها عُرَاعِرٌ، و كُنَيْبٌ، و العُرَيْمَة.

و قال الصاغانيّ: و بنو يَرْبُوع يقولُون: مِرَّ علينا فُلانٌ، بالكَسْر، أَي مَرَّ .

و تَمَرْمَرَ عَلَيْنَا، أَي تَأَمَّرَ.

و المُرَّارَ [٣] كرُمَّان: الكُهَّانُ.

و مَرَّانُ ، كشَدَّاد: مَوْضِع بين البَصْرة و مَكَّة [٤] ، لبَنِي هِلالٍ من بني عامرٍ. و مَوْضِعٌ آخر بين مَكَّة و المدينة.

و مَرَّارٌ ، كشَدَّادٍ: وَادٍ نَجْدِيٌّ.

و ذَاتُ المُرَارِ ، كغُرَاب: مَوضعٌ من دِيَارِ كَلْب.

و مَرٌّ ، بالفَتْح: ماءٌ لغَطَفان، و بالضَّمّ: وَادٍ من بَطْنِ إِضَمٍ، و قيل: هو إِضَمٌ.

و المُرَّانِ ، مُثَنًّى: ماءَان لغَطَفَانَ بينهما جَبَلٌ أَسْوَد [٥] .

و مُرَيْرٌ ، كزُبَيْرٍ: ماءٌ نَجْديٌّ من مِياه بَنِي سُلَيْم. و مُرِّينُ ، بالضّمِّ و تَشْدِيد الراءِ المَكْسُورة: ناحِيَةٌ من دِيَار مُضَر.

و رَجلٌ مُمَرٌّ و فَرَسٌ مُمَرٌّ مُسْتَحْكِمْ الخِلْقَةِ.

و الدَّهْرُ ذُو نَقْضٍ و إِمْرَارٍ . و هو على المَثَل.

و أَمَرَّ فلاناً: عالَجَهُ و فَتَلَ عُنُقَه لِيَصْرَعَه. و هما يَتَمارَّانِ .

و مَرَّت عليه أَمْرارٌ [٦] ، أَي مَكَارِهُ، و هو مَجاز.

و المَرَّارُ بن حَمُّويةَ الهَمَذانيُّ، كشَدَّاد: شيخٌ للبُخَارِيّ.

و أَبُو عَمْرٍ و إِسْحَاقُ بن مِرَارٍ الشَّيْبَانيّ ككِتَاب: لُغَوِيٌّ، كتب عنه أحمد بن حَنْبَل، و ابنُه عَمّرو بن أَبي عَمْرٍو، له ذِكْر.

و مَرَّانُ بنُ جَعْفَر، بالفَتْح: بَطْن.

و مِرَّةُ بنُ سُبَيْع، بكَسْر الميم، و سُبَيْع هو ابنُ الحارِث بنِ زَيد بن بَحرِ بن سَعدِ بن عَوف.

و ذُو مُرٍّ ، بالضَّمّ، من أَصحابِ عليّ رضي اللََّه عنه.

و ذُو مَرِّين ، بالفَتْح فتَشْدِيد راءٍ مكسورة: لَقبُ وَائِلِ بن الغَوْثِ بن قَطَنِ بن عَرِيبٍ الحِميَرِيّ.

و ذُو مَرّانَ ، بالفَتْح: عُمَيْرُ بن أَفْلَح بن شُرَحْبِيلَ‌ [٧] من الأَقْيَال. و بالضّمِّ: مُجَالِدُ بن سَعِيدِ بن ذي مُرَّانَ الهَمْدانيّ، عن الشَّعبِيّ مشهور.

و مُرَّةُ ، بالضّمّ: قريَةٌ باليَمَن بالقُرب من زَبِيد.

و المَرِّيّةُ ، بالفَتح و تشديد الرّاءِ المَكْسُورة: بلدةٌ بالأَندلس.

و مُرَيرَة ، كهُرَيرَة: جَدّ أَبي مُحَمَّدٍ إِسماعيلَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ محَمّدِ بن مُوسَى بن هَارُون بن مُرَيرَةَ الآخِريّ. ذكره المَالِينيّ.

مزر [مزر]:

المَزْرُ ، بالفَتْح: الحَسْوُ للذَّوْقِ. و المَزْرَة :

المَصَّةُ.

و المَزْرُ : الرجُلُ الظريفُ، كالمَزِير ، كأَمير ، نقله الفَراءُ.

[١] في اللسان:

و تشرب آسار الحياض تسوفه... آجما.

[٢] و مثله أيضاً في معجم البلدان.

[٣] في التكملة: «المُرَمار» و في إحدى نسخها فكالأصل.

[٤] في معجم البلدان: قال السكري هو على أربع مراحل من مكة إلى البصرة.

[٥] في معجم البلدان: عند جبل لهم أسود.

[٦] في الأساس: مُرورٌ.

[٧] انظر جمهرة ابن حزم ص ٣٩٣ في اسمه و نسبه، و فيه أن مجالد بن سعيد الآتي من ولده.