تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٤٢١ - قنطر قنطر
يُذكِّرُنِيهِمْ كُلُّ خَيْر رَأَيْتُه # و شَرٍّ فما أَنْفَكُّ مِنْهُم [١] على ذُكْرِ
قنشر [قنشر]:
القُنْشُورَة ، كخُرْنُوبَةٍ: المَرْأَةُ التي لا تَحِيضُ ، أَهمله الجوهَرِيُّ و الصَّاغَانيّ، و اسْتَدْرَكه صاحبُ اللّسَان، و لَيْسَ بتَصْحِيفِ قَشْوَرٍ ، كجَعْفَرٍ؛ قالهُ ابنُ دُرَيْد.
قنصر [قنصر]:
القُنَاصِرُ ، كعُلابِطٍ ، أَهمله الجوهريّ: و هو الشَّدِيدُ ، قال رُؤْبَةُ:
و الأُسْد إِنْ قاسَرْنَنا القَوَاسِرَا # لاقَيْنَ قِرْضَابَ الشَّوَى قُنَاصِرَا
و في التَّهْذِيب في الرُّبَاعِيّ: قُنَاصِرِينُ ، بالضَّمّ: ع بالشَأْم ، و أَوْرَدَه الصاغانيّ و صاحِب اللّسَان.
قنصعر [قنصعر]:
القِنْصَعْر ، كجِرْدَحْل ، أَهمله الجوهريّ.
و قال ابنُ دُرَيْد [٢] : هو الرَّجُلُ القَصِيرُ العُنُقِ و الظَّهْرِ المُكَتَّلُ ، و أَنشد:
لا تَعْدِلي بالشَّيْظَمِ السِّبَطْرِ # الباسِطِ الباعِ الشَّدِيدِ الأَسْرِ
كلَّ لَئِمٍ حَمِقٍ قِنْصَعْرِ
قنطعر [قنطعر]:
القِنْطَعْر ، كجِرْدَحْل: دَوَاءٌ مُقَوٍّ للمَعِدَةِ مُفَتِّحٌ للسُّدَد، و هو خَشَبٌ متَخَلْخِلُ الجِسْمِ يُشْبِه التُّرْمُسَ إِذا قُشِرَ. هذه المادَّة سقطت من أَكثرِ النُّسَخ، و وُجِدَتْ في بعضها مُلْحَقَةً بالهَامِشِ، و لم يَذْكُرْهَا الصاغَانيّ و لا صاحبُ اللَّسَان.
قنطر [قنطر]:
القَنْطَرَةُ : الجِسْر ، فهُما مُترادِفانِ و فَرَّق بينها صاحبُ المِصْباح [٣] و غَيرُه. قال الأَزهريّ: هو أَزَجٌ يُبْنَى بالآجُرّ أَو بالحِجَارَة على المَاءِ يُعْبَرُ عليه. و قيل: القَنْطَرة :
ما ارْتَفَعَ من البُنْيَانِ. و قَنْطَرَةُ أَرْبكَ [٤] ، ة بخُوزِسْتَانَ. و قَنْطَرَةُ البَرَدانِ: مَحَلَّةٌ ببَغْدَادَ شَرْقِيَّهَا، منها أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن داوُودَ التَّمِيمِيّ القَنْطَرِيّ ، و أَبو الفَضْلِ العَبّاسُ بنُ الحُسَيْن القَنْطَرِيّ ، من شُيُوخ البُخَارِيّ، عن يَحْيَى بنِ آدَمَ، و عنه أَحْمَدُ [٥] ، مات سنة ٢٤٠.
و قَنْطَرَة خُرَّذَاذَ [٦] أُمِّ أَرْدَشِيرَ: بسَمَرْقَنْد بَيْن أَيَدَجَ [٧]
و الرِّباطِ ، و هي من عَجائبِ الدُّنْيَا، طُولُها أَلْفُ ذِرَاع، و عُلْوُهَا مائةٌ و خَمْسُونَ ذِرَاعاً، و أَكْثَرُها مَبْنِيٌّ بالرَّصاصِ و الحَدِيد. وَ قَنْطَرَةُ السَّيْفِ: ع بالأَنْدَلُسِ، منه مُحمّد بنُ أَحْمَدَ بنِ مَسْعُود المالِكِيّ القَنْطَرِيّ . و قَنْطَرَةُ بَنِي زُرَيْقٍ، و قَنْطَرَةُ الشَّوْكِ و قَنْطَرَة المُعَيْدِيّ [٨]
كلُّهَا : قَناطِرُ ببَغْدَاد -على نهر عِيسَى غَرْبِيّ بَغْدَادَ.
و رَأْسُ القَنْطَرَةِ : ة بسَمَرْقَنْد، منها أَبو مَنْصُورٍ جَعْفَرُ بنُ صادِقِ ابن الجُنَيْدِ القَنْطَرِيُّ ، رَوَى عن خَلَفِ بنِ عامِر البُخَارِيّ و محمّد بنِ إِسْحَاقَ بنِ خُزَيْمَة، مات سنة ٣١٥.
و رَأْسُ القَنْطَرَة : مَحَلَّة بنَيْسَابُور، منها أَبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ محمَّدِ بنِ سِنانٍ السَّوّاقُ النَّيْسَابُورِيّ القَنْطَرِيّ ، عن محمّدِ بنِ يَحْيَى، و أَحْمَدَ بن يُوسُفَ، و عنه أَبو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ الحافِظُ.
و القَناطِرُ : ع قُرْبَ الكُوفةِ، نَزَلها حُذَيفةُ بن اليَمانِ الصحابيّ رَضِيَ اللََّه عنه، فأُضِيفَتْ إِليه [٩] و في بَعْضِ النُّسَخ: فأُضيف [١٠] إِليه.
و القَنَاطِرُ : ع بسَوادِ بَغْدَادَ بَناهَا -هكذا في النُّسخ، و الصَّواب: «بناه» ، أَو الضَّمِيرُ للقَنَاطر - النُّعْمَانُ بنُ المُنْذِر مَلِكُ الحِيرَةِ.
و القَنَاطِرُ : ع أَو مَحَلَّة بأَصْبَهَانَ، منها أَحمدُ بنُ عَبْدِ اللََّه بنِ إِسْحَاقَ القَنَاطِرِيّ .
[١] عن اللسان، و بالأصل «منه» .
[٢] في الجمهرة ٣/٤٠٦ رجل قنصَعرٌ: قصيرٌ.
[٣] في المصباح «قطر» : و القنطرة ما يبنى على الماء للعبور عليه و هي فنعلة و الجسر أعم لأنه يكون بناءً و غير بناءٍ.
[٤] في معجم البلدان: قنطرة أربق... و قد روي أربك بالكاف.
[٥] في معجم البلدان: و عبد اللََّه بن أحمد.
[٦] على هامش القاموس عن نسخة أخرى «خرّازان» و في معجم البلدان:
خرّزاذ.
[٧] في معجم البلدان: إيذج.
[٨] في معجم البلدان: قنطرة المَعْبَدِيّ.
[٩] في معجم البلدان قناطر حُذيفة: بسواد بغداد... و قيل قناطر حذيفة بناحية الدينور. و أما الموضع الذي قرب الكوفة فهو كما ذكره ياقوت:
قناطر بني دارا.
[١٠] و هي عبارة القاموس المطبوع.