(مسألة ٢):- لا يجوز العدول بالنية من اعتكاف الى غيره (١) و ان اتحدا في الوجوب و الندب و لا عن نيابة ميت الى آخر أو الى حي أو عن نيابة غيره الى نفسه أو العكس.

هذا الجزء من الاعتكاف (اعني حالة الارتداد) حراما فكيف يقع مصداقا الواجب، و هل يمكن التقرب بما هو مبغوض للمولى [١].

الثالث ان الاعتكاف عبادة و لا تصح العبادة من الكافر لاشتراطها بالإسلام بل بالايمان كما نطقت به النصوص مضافا الى عدم تمشي قصد القربة منه. و على الجملة فيبطل الاعتكاف بالارتداد، لأجل هذه الوجوه الثلاثة.

و اما لو كان الارتداد في الليل فيبتني البطلان على دخول الليلتين المتوسطتين في الاعتكاف و خروجهما عنه، و حيث انا استظهرنا الدخول لظهور الدليل في الاتصال و الاستمرار فعليه يتجه البطلان بالارتداد استنادا الى الوجهين الأخيرين من الوجوه الثلاثة المتقدمة لعدم جريان الأول كما هو ظاهر، و لعل خلاف الشيخ حيث منع (قده) عن البطلان بالارتداد محمول على ما لو كان في الليل بناء على مسلكه من خروج الليل عن الاعتكاف.

(١) سواء أ كانا واجبين أم مستحبين أم مختلفين، عن نفسه أو عن غيره أو بالاختلاف كل ذلك لأجل أن العدول بالنية خلاف الأصل لا يمكن المصير اليه ما لم يقم عليه دليل بالخصوص.

[١] هذا انما يتجه على المسلك المشهور من كون الكفار مكلفين بالفروع كالأصول لا على مسلكه دام ظله من إنكار ذلك على ان وجوب إخراج غير المشرك من مطلق المسجد مبني عنده دام ظله على الاحتياط.