ممتنع بالذات هم نمى‌تواند واجب بالغير شود، زيرا انقلاب ذات لازم مى‌آيد كه تناقض است و محال، بنابراين فقط ممكن بالذات است كه واجب بالغير يا ممتنع بالغير مى‌شود:

و قد تبيّن بما مرّ اوّلا، ان الواجب بالذات لا يكون واجبا بالغير و لا ممتنعا بالغير و كذا الممتنع بالذات لا يكون ممتنعا بالغير و لا واجبا بالغير. و يتبيّن به انّ كلّ واجب بالغير فهو ممكن و كذا كلّ ممتنع بالغير فهو ممكن.

٢- ٥: فرع دوم‌

بين دو واجب بالذات هيچ نحو تلازمى وجود ندارد؛ زيرا تلازم بين دو شى‌ء فرع آن است كه بين آن دو رابطه علّى و معلولى باشد يا هردو معلول علت واحدى باشند، در حالى كه دو واجب بالذات مفروض نه مى‌توانند هيچ‌يك معلول ديگرى باشند و نه هردو معلول علت ثالثى:

و ثانيا، انّه لو فرض واجبان بالذات، لم يكن بينهما علاقة لزوميّة، و ذلك لانّها انّما تتحقّق بين شيئين احدهما علّة للاخر او هما معلولا علّة ثالثة و لا سبيل للمعلوليّة الى واجب بالذات.