المواهب اللدنية بالمنح المحمدية - أحمد بن محمد القسطلاني - الصفحة ٤٥٦ - المقصد الثانى الفصل الأول فى ذكر أسمائه الشريفة المنبئة عن كمال صفاته المنيفة

قال: و قد جمعت أسماء من تسمى بذلك فى جزء مفرد فبلغوا نحو العشرين، مع تكرير فى بعضهم، و وهم فى بعض، فيتلخص منهم خمسة عشر نفسا:

و أشهرهم: محمد بن عدى بن ربيعة بن سواءة بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمى السعدى. و منهم: محمد بن أحيحة- بضم الهمزة و فتح المهملة- ابن الجلاح- بضم الجيم و تخفيف اللام آخره مهملة- الأوسى.

و محمد بن أسامة بن مالك بن حبيب بن العنبر.

و محمد بن البراء- و قيل: البر- بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة البكرى العتوارى.

و محمد بن الحارث بن حديج بن حويص.

و محمد بن حرماز بن مالك اليعمرى.

و محمد بن حمران بن أبى حمران، ربيعة بن مالك الجعفى المعروف بالشويعر.

و محمد بن خزاعى بن علقمة بن حرابة السلمى، من بنى ذكوان.

و محمد بن خولى الهمدانيّ.

و محمد بن سفيان بن مجاشع.

و محمد بن اليحمد الأزدى.

و محمد بن يزيد بن عمرو بن ربيعة.

و محمد بن الأسيدى.

و محمد الفقيمى. و لم يدركوا الإسلام إلا الأول ففى سياق خبره ما يشعر بذلك، و إلا الرابع فهو صحابى جزما [١].

[١] الرابع فى ترتيبه هو: محمد بن البراء الكنانى، حيث ذكره الحافظ ابن حجر فى «الإصابة» (٦/ ٣٢٩).