بحوث فقهية هامة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٤٩ - الجانب الإنساني و الإلهي

الجانب الإنساني و الإلهي‌

لا فرق بين الرّجل و المرأة في هذا الجانب، و كلاهما سواء أمام الله، و لكل منهما أن يطوي مراحل السير و القرب إلى الله في مسيرة الإنسان التكاملية اللامحدود.

و لذا فإنّ الخطاب القرآني و الآيات الكريمة الواردة في هذا الموضوع عامة و شاملة للجنسين معاً، و إليك نماذج لذلك:

أ- ورد في الآيات الأخيرة من سورة الفجر (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‌ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي).

و هذا الخطاب عام يشمل الرّجل و المرأة معاً، لأنّ التّكامل أحد الجانب الإلهية و الإنسانية حيث يكون كلّ من الرّجل و المرأة فيه على قدم المساواة و عليه فإن جميع أفراد البشر- رجالا و نساء- يخضعون لشمولية هذا العنوان و تعمّهم دائرة النفس المطمئنة في صورة اجتيازهم أسوار النفس اللّوامة.

ب- قال الله تعالى في سورة النحل الآية ٩٧ (مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‌ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ).

و الآية صريحة بأنّ من يعمل صالحاً- رجلا كان أو امرأة- استحق الثّواب.

ج- قال الله تعالى في سورة الأحزاب، الآية ٣٥ (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتِينَ وَ الْقانِتاتِ وَ. أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظِيماً).

و هذه الآية صريحة بعدم الفرق بين الرّجل و المرأة في هذا الجانب الإلهي.

و هذه الآيات الثلاثة نماذج لكثير من الآيات القرآنية المجيدة الدالة على المساواة بين الرّجل و المرأة في الجانب الإلهي و الإنساني.