مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٠٩ - ٣٨ كتابه

فداك إنّ أصحابنا اختلفوا في الصّاع بعضهم يقول: الفطرة بصاع المدنيّ و بعضهم يقول: بصاع العراقيّ. فكتب إليّ:

الصّاعُ سِتَّةُ أرطالٍ بِالمَدَنِيِّ وَتِسعَةُ أرطالٍ بِالعِراقِيِ‌

. [١]

باب الحجّ و المزار

٣٨ كتابه ٧ إلى بعض أصحابه الإحرام و التّلبية

محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النّضر بن سويد [٢]، عن بعض أصحابه قال: كتبت إلى أبي إبراهيم ٧: رجل دخل مسجد الشّجرة فصلّى و أحرم و خرج من المسجد، فبدا له قبل أن يلبّي أن ينقض ذلك بمواقعة النّساء أله ذلك؟ فَكتَبَ ٧:

نَعَم‌

- أو-

لا بَأسَ بِهِ‌

. [٣]

[١]. الكافي: ج ٤ ص ١٧٢ ح ٩، تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٨٤ ح ٢٤٣ و ص ٣٣٤ ح ١٠٥١، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ١٧٦ ح ٢٠٦٣.

[٢]. النضر بن سويد

نضر بن سويد الصّيرفيّ: كوفيّ، ثقة، صحيح الحديث، انتقل إلى بغداد. من أصحاب أبي الحسن موسى ٧. له كتاب نوادر رواها عنه جماعة. أخبر أبو عبد اللَّه بن شاذان، قال: حدّثنا عليّ بن حاتم، قال: حدّثنا ابن الحميريّ، عن أبيه عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن أبيه، عن نضر بن سويد بكتابه. (راجع: رجال النّجاشي:

ج ٢ ص ٣٨٤ الرّقم ١١٤٨، الفهرست: الرّقم ٧٧٢، رجال الطّوسي الرّقم ٥١٤٧، رجال البرقيّ: ص ٤٩).

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٣٣١ ح ٩، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٢٢ ح ٢٥٦٩.