مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٦٢ - ٩٠ كتابه

لِحُمَّى‌ الرَّبعِ على‌ يَدِهِ اليُمنى‌ «

بِسمِ اللَّهِ، جَبرئيلُ‌

» وَ علَى اليُسرىَ «

بِسمِ اللَّهِ، ميكائيلُ‌

» وَ عَلَى الرِّجلِ اليُمنى‌ «

بِسمِ اللَّهِ، اسرافيل‌

» وَ عَلَى اليُسرى‌ «

بِسمِ اللَّهِ، لا يَرَونَ فيها شَمساً وَلا زَمهَريراً

» وَ بَينَ كَتِفَيهِ «

بِسمِ اللَّهِ العَزيزِ الجَبّارِ

». [١]

و في‌ طبّ الأئمّة :‌: عبد اللَّه قال: حدّثنا أبو زكريّا يحيى بن أبي بكر [٢]، عن الحضرميّ أنّ أبا الحسن الأوّل ٧ كتب له هذا، و كان ابنه يحمّ حمّى الرّبع، فأمره أن يكتب على يده اليمنى‌: «

بسم اللَّه جبرئيل‌

»، و على يده اليسرى‌: «

بسم اللَّه ميكائيل‌

»، و على رجله اليمنى‌: «

بسم اللَّه إسرافيل‌

»، و على رجله اليسرى‌: «

بسم اللَّه لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً

»، و بين كتفيه: «

بسم اللَّه العزيز الجبّار

» قال: و من شكّ لم ينفعه. [٣]

٩٠ كتابه ٧ إلى الحسن بن خالد في علّة البطن و ما يكتب من الدّعاء

أحمد بن عبد الرّحمن بن جميلة عن الحسن بن خالد [٤] قال: كتبت إلى أبي‌

[١]. الدعوات للراوندي: ص ٢٠٨ ح ٥٦٦.

[٢]. قال النجاشي: يحيى بن أبي بكر بن مهرويه القزوينيّ، له نوادر، أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن خالد، عن يحيى بنوادره. و قال الشّيخ: يحيى بن أبي بكر بن مهرويه، يكنّى أبا زكريّا، من أهل قزوين، له كتاب، رويناه بهذا الإسناد، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه، عنه. و أراد بهذا الإسناد جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه. و عدّه في رجاله فيمن لم يرو عنهم :.

(راجع: رجال النّجاشي: ص ٤٤٢ الرّقم ١١٩٢، رجال الطّوسي: الرّقم ٦٣٩٦، الفهرست: الرّقم ٧٩٤ و ٨٧٥).

[٣]. طبّ الأئمّة :: ص ٥١، بحار الأنوار: ج ٩٥ ص ٢١ ح ٤.

[٤]. الحسن بن خالد بن محمّد بن عليّ البرقيّ، أبو عليّ، أخو محمّد بن خالد، كان ثقة، يكنّى أبا عليّ، له كتب منها كتاب نوادر. الحسن بن خالد البرقيّ، أخو محمّد بن خالد، أخبرنا بها عدّة من أصحابنا، عن أبي المفضّل عن ابن بطّة، عن أحمد بن أبي عبد اللَّه، عن عمّه الحسن بن خالد. و عدّه في من لم يرو عنهم :. (راجع: رجال النّجاشي: ص ٦١ الرّقم ١٣٩، رجال الطّوسي: الرّقم ٦٠٦٦، الفهرست: الرّقم ١٦٩، رجال ابن داوود: ص ٧٣).