أحمد بن محمّد، عن الحجّال، عن ابن سِنان قال: كتب أبي إلى أبي عبد اللَّه ٧- و كان يقضي شهر رمضان- و قال: إنّي أصبَحتُ بِالغُسلِ وَ أصابَتني جَنابَةٌ فَلَم أغتَسِل حَتّى طَلَعَ الفَجرُ؟

فأجابَهُ ٧:

لا تَصُم هذا اليَومَ وَصُم غَداً. [١]

٤٣ كتابه ٧ لعمر بن أذينة في الزّكاة/ عمل النّاصبي‌

عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عُمَيْر، عن ابن أُذَيْنة [٢]، قال: كتب إليّ‌

[١]. الكافي: ج ٤ ص ١٠٥ ح وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٦٧ ح ١٢٨٤٤.

[٢]. عمر بن أذينة

عمر بن محمّد بن أُذينة- بضم الهمزة و فتح الذّال المعجمة و سكون الياء المنقطة تحتها نقطتين و فتح النون- شيخ من أصحابنا البصريين. (راجع: الخلاصة للحلّي: ص ١٩ الرّقم ٢١).

و في رجال النّجاشي: عمر بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أُذينة بن سلمه بن الحارث بن خالد بن عائذ بن سعد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن بهثة بن جديمة بن الديل بن شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. شيخ أصحابنا البصريين و وجههم روى عن أبي عبد اللَّه ٧ بمكاتبة. له كتاب الفرائض.

أخبرنا أحمد بن محمّد عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدّثنا محمّد بن مفضّل بن إبراهيم عن محمّد بن زياد عن عبيد اللَّه بن أحمد بن نهيك و أحمد بن سقلاب جميعاً عن محمّد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة: به. (ج ٢ ص ١٢٦ الرّقم ٧٥٠).

و في الفهرست: عمر بن أذينة ثقة. له كتاب. أخبرنا به الحسين بن عبيد اللَّه عن محمّد بن عليّ بن الحسين عن محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن أبي عمير و صفوان عن عمر بن أُذينة. و كتاب عمر بن أذينة نسختان: إحداهما الصّغرى و الأُخرى الكبرى. رويناهما عن جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عنه. و له كتاب الفرائض. رويناه بالإسناد عن حميد عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين عنه. (ص ١٨٤ الرّقم ٥٠٣).

و عدّ من أصحاب أبي عبد اللَّه و أبي الحسن ٨ (راجع: رجال الطّوسي: الرّقم ٣٥٧٣ و ٤٦٥٥ و ٥٠٤٧، رجال البرقي:

ص ٢١ و ٤٧، رجال ابن داوود: ص ٢٥٧ الرّقم ١٠٩١).

و في رجال الكشّي: حمدويه بن نصير قال: سمعت أشياخي منهم العبيدي و غيره أنّ ابن أُذينة كوفيّ و كان هرب من المهديّ و مات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثير و يقال: اسمه محمّد بن عمر بن أُذينة، غلب عليه اسم أبيه و هو كوفيّ مولى لعبد القيس. (ج ٢ ص ٦٢٦ ح ٦١٢).