مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ٢٧ - مكاتيبه

على المهاجرين، و أنفذه إلى بَني زُبَيد، و أَرسلَ خالدَ بنَ الوليد في طائفة من الأعراب، و أمَرَه أن يَقصِدَ الجُعْفِيّ، فإذا التقَيا فأميرُ النَّاس عليُّ بن أبي طالب.

فسارَ أميرُ المؤمنين، و استعمل على مُقدِّمَتِهِ خالدَ بن سعيدِ بنِ العاص، و استعمل خالدٌ على مقدِّمته أبا موسى الأشْعَرِيّ.

فأمَّا جُعْفِيّ فإنَّها لمَّا سَمِعَتْ بالجَيش افترقَتْ فِرقتينِ؛ فذهبت فرقةٌ إلى اليَمن، و انضمَّتْ الفرقةُ الاخرى إلى بَني زُبَيد. فبلَغ ذلك أمير المؤمنين ٧، فكتَب إلى خالد بن الوليد أنْ:

«قِفْ حَيْثُ أدْرَكَكَ رَسُولِي».

فلم يَقِف، فكتَب- عليٌ ٧- إلى خالد بن سَعيد:

«تَعَرَّضْ لَهُ حَتَّى تَحْبِسَه»

فاعترض له خالد حتَّى حَبَسه، وأدركه أميرُ المؤمنين ٧، فعَنَّفه على خلافه.

ثُمَّ سار حتَّى لَقِي بَني زُبَيد بوادٍ يقال له: كُشر [١].

فلمَّا رآه بنو زُبَيد، قالوا لعمرو: كيف أنْت- يابا ثور [٢]- إذا لقيَك هذا الغلامُ القُرَشيّ فأخذ منك الإتاوة [٣]؟ قال: سيعلم إنْ لقيني.

قال: وخرج عَمْرو فقال: هل من مبارز؟ فنهض إليه أميرُ المؤمنين ٧، فقام خالدُ بن سعيد فقال له: دَعْني يا أبا الحسن- بأبي أنت وأُمِّي- ابارزه. فقال له أمير المؤمنين ٧:

[١]. كُشَر- بوزن زُفَر: من نواحي صنعاء اليمن (معجم البلدان: ج ٤ ص ٤٦٢).

[٢]. كذا في المصدر، و الصحيح: «يا أبا ثور»، فكنيةُ عمرو، أبو ثور.

[٣]. الإتاوة: الخراج (النهاية: ج ١ ص ٢٢).