مكاتيب الأئمة(ع) - الأحمدي الميانجي، الشيخ علي - الصفحة ١٦٩ - عِلْباء بن الهَيْثَم السّدوسيّ من رَبِيعة

و في‌ تاريخ بغداد عن عبد اللَّه بن عَمَّارة بن القداح: كان ثابت بن قَيْس بن الخطيم شديد النَّفس، و كان له بلاء مع عليّ بن أبي طالب، و استعمله عليّ بن أبي طالب على المَدائِن، فلم يزل عليها حتَّى قدم المُغِيرَة بن شُعْبَة الكوفة، و كان معاوية يتّقي مكانه‌ [١].

عِلْباء بن الهَيْثَم السّدوسيّ من رَبِيعة

بكسرِ أوَّلهِ و سُكونِ اللّامِ بَعدَها مُوَحَّدَةً، [أي: بكسر العين المهملة، و اللام السَّاكنة، و الباء الموحَّدَة المفتوحة، و الألف و الهمزة. قال في‌ القاموس‌: و علبا بالكسر ممدوداً اسم رجل‌]، أدرك عِلْباء الجاهليَّة و الإسلام، و شهد الفتوح في عهد عمر، ثُمَّ شهد الجمل فاستشهد بها. [٢]

عن الأصمعي: حدَّثني شيخ في مجلس أبي عَمْرو بن العلاء، أنَّ أهل الكوفة أوفدوا عِلْباء بن الهَيْثم السّدوسيّ إلى عمر، فرأى هيئةً رَثَّة، فلمَّا تكلَّم في حاجته أحسن؛ فقال: لكلّ أناس في جَملهم خَير. [٣] [و المعنى: أنَّ خبره فوق منظره‌].

كان عِلْباء من الَّذِين ثاروا على عثمان حَتَّى‌ قتلوه‌ [٤].

إنَّ عليّا ٧ قال:

«مَن يَحمِلُ علَى الجَمَلِ؟»

، فانتدب له هند بن عَمْرو الجَمَليّ المراديّ، فاعترضه عَمَّار بن يثربيّ، فقتله. ثُمَّ حمل عِلْباء بن الهَيْثم فاعترضه ابن‌

[١]. تاريخ بغداد: ج ١ ص ١٧٦ الرقم ١٥.

[٢]. راجع: الاصابة: ج ٥ ص ١٠٤.

[٣]. الاصابة: ج ٥ ص ١٠٤ الرقم ٦٤٦٥، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ١٢ ص ١٦٩؛ قاموس الرجال: ج ٧ ص ٢٥٣.

[٤]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٤٩٣.