رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٥٣ - عدة المرأة المتمتع بها إذا مات زوجها وهي حرة حائل

( أربعة أشهر وعشرة أيّام ) مطلقاً ، سواء كانت مدخولاً بها أم لا ؛ لعدم الفرق بينهما إجماعاً.

للأصل ، والصحيحين : في أحدهما : ما عدّة المتعة إذا مات الذي يتمتّع بها؟ قال : « أربعة أشهر وعشراً » [١].

وفي الثاني : عن المرأة يتزوّجها الرجل متعة ثم يتوفّى عنها ، أهَل عليها العدّة؟ قال : « تعتدّ أربعة أشهر وعشراً » [٢].

وأُيّدا بعموم الآية ( وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً ) الآية [٣].

وليس فيها دلالة ؛ بناءً على عدم صدق الزوجة عليها أولاً ، وإنّما هي مستأجرة. وعدم العموم فيها ؛ بناءً على عدم إفادة الجمع المنكَّر إيّاه ثانياً.

خلافاً للمفيد والمرتضى والعماني وسلاّر ، فشهران وخمسة أيّام [٤].

بناءً على أنّها عدّة الأمة ، فتثبت هنا بالإضافة إلى الصحيح المتقدّم [٥] المسوّي بينهما.

وللمرسل : عن رجل تزوّج امرأة متعة ، ثم مات عنها ، ما عدّتها؟ قال : « خمسة وستون يوماً » [٦].

[١] الفقيه ٣ : ٢٩٦ / ١٤٠٨ ، التهذيب ٨ : ١٥٧ / ٥٤٥ ، الإستبصار ٣ : ٣٥٠ / ١٢٥٢ ، الوسائل ٢٢ : ٢٧٥ أبواب العدد ب ٥٢ ح ٢.

[٢] الفقيه ٣ : ٢٩٦ / ١٤٠٧ ، التهذيب ٨ : ١٥٧ / ٥٤٤ ، الإستبصار ٣ : ٣٥٠ / ١٢٥١ ، الوسائل ٢٢ : ٢٧٥ أبواب العدد ب ٥٢ ح ١.

[٣] البقرة : ٢٣٤.

[٤] المفيد في المقنعة : ٥٣٦ ، المرتضى في الانتصار : ١١٤ ، وحكاه عن العماني في المختلف : ٥٦٢ ، سلاّر في المراسم : ١٦٥.

[٥] في ص ٣٤٧.

[٦] التهذيب ٨ : ١٥٨ / ٥٤٧ ، الإستبصار ٣ : ٣٥١ / ١٢٥٤ ، الوسائل ٢٢ : ٢٧٦ أبواب العدد ب ٥٢ ح ٤.