موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ١٢٦ - الروايات
الروايات
١- الكافي: «و بهذا الاسناد [علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن النوفلي عن السكوني، عن أبي عبد اللّه ٧، قال]: إنّ أمير المؤمنين ٧ اتي برجل اختلس درّة من اذن جارية، قال: هذه الدغارة [١] المعلنة، فضربه و حبسه». [٢]
و رواه الشيخ في التهذيب [٣] عنه، و فيه: هذه الزعّارة [٤].
٢- الدعائم: «و عنه [علي- ع-] أنه قال في المختلس [٥]: لا يقطع و لكنه يضرب و يسجن ..» [٦]
٣- و فيه: «عن جعفر بن محمد (ع) أنه: لا يقطع الطرّار [٧] و هو الذي يقطع النفقة من كمّ الرجل أو ثوبه، و لا المختلس و هو الذي يختطف الشيء و لكن يضربان ضربا شديدا و يحبسان» [٨].
٤- الجعفريات: «اخبرنا عبد اللّه، اخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده: انّ عليّا (ع) رفع اليه أن رجلا اختلس ظرفا من ذهب من جارية، فقال علي (ع): ادرء عنه الدغارة المغلبة فضربه و حبسه، و قال: لا قطع على المختلس» [٩].
٥- و فيه: «اخبرني عبد اللّه، اخبرنا محمد، كتب الى محمد بن محمد بن الأشعث،
[١]. أخذ الشيء اختلاسا/ لسان العرب ٤: ٢٨٨- انظر النهاية ٢: ١٢٣.
[٢]. الكافي ٧: ٢٢٦ ح ٧- و عنه الوسائل ١٨: ٥٠٣ ح ٤.
[٣]. التهذيب ١٠: ١١٤ ح ٦٧.
[٤]. أي شراسة و سوء خلق/ لسان العرب ٤: ٣٢٣.
[٥]. هو الذي يأخذ المال خفية من غير الحرز- و المستلب هو الذي يأخذه جهرا و يهرب مع كونه غير محارب، يقال:
خلست الشيء: اختطفته بسرعة على غفلة/ مجمع البحرين ٤: ٦٦- انظر النهاية ٢: ٦١.
[٦]. دعائم الإسلام ٢: ٤٧٢ ح ١٦٨٦- و عنه المستدرك ١٨: ١٣١ ح ٣.
[٧]. هو الذي يقطع النفقات و يأخذها على غفلة من أهلها مجمع البحرين ٣: ٣٧٧ الذي يشق كمّ الرجل و يسلّ ما فيه، من الطرّ: القطع و الشق/ انظر النهاية ٣: ١١٨.
[٨]. دعائم الإسلام ٢: ٤٧٣ ح ١٦٩٠- و عنه المستدرك ١٨: ١٣٢ ح ٢.
[٩]. الجعفريات: ١٣٩- و عنه المستدرك ١٨: ١٣١ ح ١، و فيه: المعلنة بدل: المغلبة.