موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٢١٣ - آراء فقهائنا

و مكرى، و كرى [١]. أفلس: اذا لم يبق له مال [٢].

١- قال الطريحي: «الكروة و الكراء بالكسر: اجرة المستأجر، و المفاليس من الاكرياء: يعني الذين يدافعون ما عليهم من الحقوق.» [٣]

أفلس الرجل: كأنّه صار الى حال ليس له فلوس بعد أن كان ذا دراهم، و حقيقته الانتقال من حالة اليسر الى حالة العسر.» [٤]

٢- قال الفيض الكاشاني: «الاكرياء: الذين يدافعون ما عليهم من أموال الناس و يؤخّرونه، من اكرى الأمر اذا اخّره» [٥].

٣- ولاية الفقيه: «الاكرياء، جمع المكري: يستعمل بمعنى المكاري و بمعنى المكتري معا، و لعله يشمل جميع الدلّالين و وسائط المعاملات [٦] و قال: قيل: و هم المقاولون الذين يخدعون الناس و لا يفون بالتزامهم» [٧].

آراء فقهائنا

١- قال يحيى بن سعيد: «و كان أمير المؤمنين (ع) يحبس جهّال الأطباء و مفاليس الاكرياء و فساق العلماء حراسة منه للأديان، و الأبدان، و الأموال» [٨].

٢- و قال السيد الگلپايگاني، في الجواب عن سؤال بيان موارد الحبس في الإسلام، قال: «يجب على الإمام أن يحبس الفساق من العلماء و الجهال من الأطباء، و المفاليس من الأكرياء» [٩].

[١]. النّهاية ٤: ١٧٠.

[٢]. النّهاية ٣: ٤٧٠.

[٣]. مجمع البحرين ١: ٣٥٨.

[٤]. مجمع البحرين ٤: ٩٣.

[٥]. الوافي ١٦: ١٠٧٦ ح ٣- كتاب القضاء- و عنه قضاء الكنى: ٢١٠.

[٦]. ولاية الفقيه ٢: ٤٣٢.

[٧]. ولاية الفقيه ٢: ٤٨٣.

[٨]. الجامع للشرائع: ٥٦٨.

[٩]. مجمع المسائل ٣: ٢٠٩ مسألة ٨٠.