موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٣٠٧ - آراء فقهائنا

ابدا حتى ينفق.» [١]

٦- و قال أيضا: «لو امتنع السيد من الإنفاق، أجبر عليه أو على البيع، سواء في ذلك القن و المدبّر و أمّ الولد، و لو امتنع حبسه الحاكم.» ٢

٧- و قال في المختلف في مسألة خيار الزوجة للفسخ في مورد اعسار الزوج: «نحن لا نوجب الحبس، بل نقول بالخيار في الفسخ، و نحن في ذلك من المتوقفين.» [٣]

٨- و قال في القواعد: «و لو دافع الملي بالنفقة، اجبره الحاكم، فان امتنع حبسه.

و قال في نفقة الأقارب: و اذا دافع بالنفقة أجبره الحاكم عليها، فان امتنع حبسه.» [٤]

٩- الشهيد الأول: «و يجبر الحاكم، الممتنع عن الإنفاق، و ان كان له مال باعه الحاكم و انفق منه.» [٥]

١٠- الشيخ يوسف البحراني: «قالوا: لو دافع من وجبت عليه النفقة أجبره الحاكم، فان امتنع حبسه، و قيل: يتخير بين حبسه و تأديبه لينفق بنفسه، و بين ان يدفع من ماله قدر النفقة ان كان له مال ظاهر، و ان توقف على بيع شي‌ء من عقاره و ماله جاز، لأن حق النفقة واجب فكان كالدين ..» [٦]

١١- الشيخ محمد حسن النجفي: «.. فان امتنع، حبسه اذا فرض توقف حصولها عليه لخفاء ماله مثلا.» [٧]

اما المعاصرون، فليس في كلماتهم، الحبس بل مجرد الاجبار و أمر الحاكم.

١٢- السيد ابو الحسن الاصفهاني: «لو امتنع من وجبت عليه النفقة، عن الانفاق، اجبره الحاكم، و مع عدمه فعدول المؤمنين.» [٨]

[١] ١ و ٢. تحرير الاحكام: ٢: ٥٠.

[٣]. المختلف ٧: ٣٢٧ المسألة ٢٣٨.

[٤]. قواعد الاحكام: ٢: ٥٦- انظر كشف اللثام ١: ١٠٩.

[٥]. الروضة البهية ٥: ٤٨١.

[٦]. الحدائق الناضرة: ٢٥: ١٣٨.

[٧]. جواهر الكلام ٣١: ٣٨٨.

[٨]. وسيلة النجاة ٣: ٣٦٥- و مثله تحرير الوسيلة ٢: ٢٨٩- نجاة العباد ٢: ٣٨٨- وسيلة النجاة (مع تعاليق