موارد السجن في النصوص والفتاوى - الشيخ نجم الدين الطبسي - الصفحة ٥٥١ - التعزير لغة

و الجزيري في الفقه. فلا يبعد حمل ما ورد في التعزير [١] و تفسيره بالضرب و الجلد على بيان أحد مصاديقه أو أظهر مصاديقه لا أنه ينحصر به اذ قد يكون بالضرب، و قد يكون بالحبس [٢] و قد يكون بالنفي [٣]، و قد يكون باعلام المذنب ذنبه [٤] و قد يكون بالتشهير [٥] و قد يكون بالتلويث في مخروءه [٦]، و قد يكون بهدم الدار كما هدم أمير المؤمنين (ع) دار مصقلة بن هبيرة الشيباني [٧] و حنظلة بن الربيع [٨] و جرير بن عبد اللّه [٩]، و لعلها قضايا في موارد خاصة و علمها عنده (ع)، اذ لم نجد من أفتى بذلك.

التعزير لغة

١- قال ابن فارس: «عزر: العين و الزاء و الراء كلمتان: احدهما للتعظيم و النصر و الكلمة الاخرى جنس من الضرب: فالأولى النصر و التوقير كقوله تعالى «وَ تُعَزِّرُوهُ وَ تُوَقِّرُوهُ» [١٠] و الأصل الآخر التعزير، و هو الضرب دون الحد» [١١].

٢- و قال الجوهري: «التعزير: التعظيم و التوقير، و التعزير أيضا: التأديب، و منه سمي الضرب دون الحد تعزيرا» [١٢].

٣- و قال ابن منظور: «العزر: اللوم- و عزره يعزره عزرا و عزره: ردّه. و العزر و التعزير:

ضرب دون الحد لمنعه الجاني من المعاودة و ردعه عن المعصية و قيل هو أشد الضرب،

[١]. انظر الوسائل ١٨: ٥٦٧/ ابواب الحدود و التعزيرات.

[٢]. الوسائل ١٨: ٢٢١ ح ٣.

[٣]. ابو داود ٢: ٥٨٠- السنن الكبرى ٨: ٢٢٣.

[٤]. الغرر و الدرر ٤: ٧٣، الرقم ٥٣٤٢: «علي (ع): رب ذنب مقدار العقوبة عليه اعلام المذنب به».

[٥]. الوسائل ١٨: ٤٥٠ ح ٣.

[٦]. التهذيب ١٠: ٤٨ ح ١٧٥.

[٧]. الغارات ١: ٣٦٥- و عنه المستدرك ١٧: ٤٠٤- ح ٦.

[٨]. وقعة صفين: ٩٧- شرح ابن ابي الحديد ٣: ١٧٦.

[٩]. وقعة صفين: ٦٠- شرح ابن ابي الحديد ٣: ١١٨.

[١٠]. الفتح: ٩.

[١١]. معجم مقاييس اللغة ٤: ٣١١.

[١٢]. صحاح اللغة ٢: ٧٤٤.