نهاية التقرير في مباحث الصلاة - البروجردي، السيد حسين - الصفحة ١٧٧ - المسألة الرابعة وقت صلاة الليل

و منها: رواية مرازم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قلت له: متى أصلّي صلاة الليل؟

قال: «صلّها في آخر الليل.» [١].

و منها: رواية إسماعيل بن سعد الأشعري قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن ساعات الوتر؟ قال: «أحبّها إليّ الفجر الأوّل». و سألته عن أفضل ساعات اللّيل؟

قال: «الثلث الباقي.» [٢].

و منها: ما رواه الشهيد في محكيّ الذكرى عن ابن أبي قرّة، عن زرارة: أنّ رجلا سأل أمير المؤمنين عليه السّلام عن الوتر أوّل الليل؟ فلم يجبه، فلمّا كان بين الصبحين خرج أمير المؤمنين عليه السّلام إلى المسجد، فنادى أين السائل عن الوتر؟ ثلاث مرّات، نعم ساعات الوتر هذه. ثمَّ قام فأوتر [٣]. و هذه الروايات لا تخلو عن إشعار بل دلالة في بعضها على ما ذكره المشهور، و ربّما استدلّ عليه أيضا بقوله تعالى:

(وَ الْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ) [٤]، و قد اختلف في تفسير السحر، فالمشهور بين الناس تفسيره بالثلث الباقي من الليل‌ [٥]، كما أنّه ربما يفسر بأضيق من ذلك، و ربما يقرب الثلث بأنّه قد ورد في الشرع أعمال كثيرة للسحر خصوصا في أسحار شهر رمضان فيجب أن يكون وقته وسيعا قابلا لوقوع تلك الأفعال فيه.

و لكن يرد عليه أنّ هذه الأعمال ليست عملا واحدا مأخوذا مرتبطا حتى يجب أن يكون الوقت بمقداره أو أزيد، بل كلّ منها عمل مستقلّ دلّ عليه دليل مستقلّ، و لا يلزم حينئذ أن يكون الوقت بقدر جميعها، و حينئذ فلا يجوز

[١] التهذيب ٢: ٣٣٥ ح ١٣٨٢، الوسائل ٤: ٢٧٢. أبواب المواقيت ب ٥٤ ح ٣.

[٢] التهذيب ٢: ٣٣٩ ح ١٤٠١، الوسائل ٤: ٢٧٢. أبواب المواقيت ب ٥٤ ح ٤.

[٣] الذكرى ٢: ٣٧٣، الوسائل ٤: ٢٧٢. أبواب المواقيت ب ٥٤ ح ٥.

[٤] آل عمران: ١٧.

[٥] التفسير الكبير ١٠: ١٦٩، الجامع لأحكام القرآن ٤: ٣٨- ٣٩. تفسير الثعالبي ٢: ٢٠.