تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٩٣

و روی ذلک عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-.

و إن شذّ فی القیاس ترک صرف عباقریّ فلا یستنکر مع استمراره فی الاستعمال.

تَبٰارَکَ اسْمُ رَبِّکَ

:تعالی اسمه من حیث أنّه مطلق علی ذاته،فما ظنّک بذاته.

و قیل [١]:«الاسم»بمعنی:الصّفه.أو مقحم،کما فی قوله:

إلی الحول ثمّ اسم السّلام علیکما

ذِی الْجَلاٰلِ وَ الْإِکْرٰامِ(٧٨)

.

و قرأ [٢] ابن عامر،بالرّفع،صفه«للاسم».

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٣]:عن علیّ بن الحسین،عن أحمد بن أبی عبد اللّٰه [٤]، عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن هشام بن سالم،عن سعد بن طریف [٥]،عن أبی جعفر [٦]-علیه السّلام- فی قول اللّٰه: تَبٰارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِی الْجَلاٰلِ وَ الْإِکْرٰامِ فقال:نحن جلال اللّٰه،و کرامته الّتی أکرم[اللّٰه-تعالی-] [٧] العباد بطاعتنا[و محبّتنا] [٨].

[٢] تفسیر القمّی ٣٤٦/٢.

[٣] المصدر:أحمد بن(أبی عبید ط)

[٤] کما فی رجال النجاشی٤٦٨/.و فی المصدر: ظریف.

[٥] ق:أبی عبد اللّٰه جعفر.

[٦] من ن،ت،ی،ر،المصدر.

[٧] لیس فی المصدر.