و بإسناده [١] إلی عبد الرّحمن بن سیابه قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام- یقول: الغیبه أن تقول فی أخیک ما ستره اللّٰه علیه و أمّا الأمر [٢] الظّاهر فیه مثل الحدّه و العجله فلا،و البهتان أن تقول فیه ما لیس فیه.

و بإسناده [٣] إلی داود بن سرحان قال :سألت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن الغیبه.

قال:هو أن تقول لأخیک فی دینه ما لم یفعل،و تبثّ علیه أمرا قد ستره اللّٰه علیه لم یقم علیه فیه حدّ.

و بإسناده [٤] إلی السّکونیّ:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله- :الغیبه أسرع فی دین الرّجل المسلم من الاکله [٥] فی جوفه.

و قال [٦]:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:الجلوس فی المسجد انتظارا للصّلاه عباده ما لم یحدث.

قیل:یا رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و ما یحدث؟ قال:الاغتیاب.

عدّه من أصحابنا [٧]،عن أحمد بن أبی عبد اللّٰه،عن أبیه،عن هارون بن الجهم، عن حفص بن عمر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :سئل النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-:ما کفّاره الاغتیاب؟ قال:تستغفر اللّٰه لمن اغتبته کلّما ذکرته.

و فی من لا یحضره الفقیه [٨]،فی مناهی الرّسول-صلّی اللّٰه علیه و آله- :و نهی عن الغیبه،و قال:من اغتاب امرا مسلما بطل صومه،و نقض و ضوؤه،و جاء یوم القیامه تفوح من فیه رائحه أنتن من الجیفه یتأذّی بها أهل الموقف،فإن مات قبل أن یتوب مات مستحلا لما حرّم اللّٰه-عزّ و جلّ-.

[١] نفس المصدر،ح ٧.

[٢] لیس فی ق،م،ش.

[٣] نفس المصدر٣٥٧/،ح ٣.

[٤] نفس المصدر٣٥٦/-٣٥٧،ح ١.

[٥] أی غ الحکّه.

[٦] نفس المصدر٣٥٧/،ح ١.

[٧] نفس المصدر٣٥٧/،ح ٤.

[٨] الفقیه ٨/٤-٩ ح ١.