تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٤٣ - سوره القمر
أَ أُلْقِیَ الذِّکْرُ
:الکتاب،أو الوحی عَلَیْهِ مِنْ بَیْنِنٰا :و فینا من هو أحقّ منه بذلک.
بَلْ هُوَ کَذّٰابٌ أَشِرٌ(٢٥)
:حمله بطره علی التّرفّع علینا بادّعائه.
سَیَعْلَمُونَ غَداً
:بعد نزول العذاب بهم،أو یوم القیامه.
مَنِ الْکَذّٰابُ الْأَشِرُ(٢٦)
:الّذی حمله أشره علی الاستکبار عن الحقّ و طلب الباطل أصالح أم من کذّبه.
و قرأ [١] ابن عامر و حمزه و رویس:«ستعلمون»علی الالتفات،أو حکایه ما أجابهم صالح-علیه السّلام-.
و قرئ [٢]:«الأشر»،کقولهم:حذر فی حذر.
و«الأشر»الأبلغ فی الشّراره،و هو أصل مرفوض کالأخیر.
و فی روضه الکافی [٣]:علیّ بن محمّد،عن علیّ بن العبّاس،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن علیّ بن أبی حمزه،[عن أبی بصیر] [٤] عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال :قلت له: کَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ -إلی قوله-: بَلْ هُوَ کَذّٰابٌ أَشِرٌ .
قال:هذا کان بما کذّبوا صالحا،و ما أهلک اللّٰه قوما قطّ حتّی یبعث إلیهم قبل ذلک الرّسل فیحتجّوا علیهم،فبعث اللّٰه إلیهم صالحا فدعاهم إلی اللّٰه فلم یجیبوه و عتوا علیه عتوّا و قالوا:لن نؤمن لک حتّی تخرج لنا من هذه الصّخره الصمّاء [٥] ناقه عشراء [٦].
و کانت الصّخره یعظّمونها و یعبدونها و یذبحون عندها فی رأس کلّ سنه و یجتمعون عندها،فقالوا له:إنّ کنت کما تزعم نبیّا رسولا فادع لنا إلهک حتّی یخرج لنا من هذه الصّخره الصّماء ناقه عشراء.
فأخرجها اللّٰه کما طلبوا منه،ثمّ أوحی اللّٰه إلیه:أن،یا صالح،قل لهم:إنّ اللّٰه قد جعل لهذه النّاقه شرب یوم و لکم شرب یوم.
فکانت النّاقه إذا کان یوم شربها شربت الماء ذلک الیوم،فیحلبونها فلا یبقی صغیر و لا کبیر إلاّ شرب من لبنها یومهم ذلک،فإذا کان اللّیل و أصبحوا غدوا إلی مائهم
١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ٤٣٧/٢.
[٢] الکافی ١٨٧/٨-١٨٩،ح ٢١٤.
[٣] لیس فی ق،ش.
[٤] لیس فی ق،ش،المصدر.
[٥] العشراء من النوق و نحوها:ما مضی علی حملها عشره أشهر.
٦-