تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٠٣ - تفسیر سوره الزّخرف
بنی هاشم،فقد کان ذلک کلّه. (الحدیث)
و فی شرح الآیات الباهره [١]:[قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّٰه-] [٢] حدّثنا أحمد بن محمّد النّوفلیّ،عن محمّد بن حمّاد السّامیّ [٣]،عن الحسین بن أسد الطّغاویّ [٤]،عن علی بن إسماعیل المیثمیّ،عن الفضیل [٥] بن الزّبیر،عن أبی داود،عن بریده الأسلمیّ،أنّ النّبی-صلّی اللّٰه علیه و آله-قال لبعض أصحابه: سلّموا علی علیّ بإمره المؤمنین.
فقال رجل من القوم:لا،و اللّٰه،لا تجتمع النبوّه و الخلافه فی أهل بیت أبدا.
فأنزل اللّٰه: أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً (الآیه).
و روی [٦] عن عبد اللّٰه بن العبّاس أنّه قال :إنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-أخذ علیهم المیثاق مرّتین لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:
الأولی حین قال:أ تدرون من ولیّکم من بعدی؟قالوا:اللّٰه و رسوله أعلم.
قال:صالح المؤمنین،و أشار بیده إلی علیّ-علیه السّلام-و قال:هذا ولیّکم من بعدی.
و الثّانیه یوم غدیر خمّ یقول:من کنت مولاه فهذا علیّ مولاه.
و کانوا قد أسرّوا فی أنفسهم و تعاقدوا ألاّ نرجع إلی أهله هذا الأمر و لا نعطیهم الخمس،فأطلع اللّٰه نبیّه-صلّی اللّٰه علیه و آله-علی أمرهم و أنزل علیه: أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً (الآیه).
[١] تأویل الآیات الباهره ٥٧٢/٢،ح ٤٨.
[٢] لیس فی ق،ش،م.
[٣] ق،ش:الشامی.و فی المصدر:الشاشی.
[٤] ق،ش،م،ن،ی،ر:الطغاوی.
[٥] کذا فی ت.و فی غیرها:الصیقل.و فی المصدر:الفضل.
[٦] نفس المصدر،ح ٤٩.