تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٠٧ - تفسیر سوره الأحقاف
ثمّ اختلفوا فقیل:
أولو العزم من الرّسل من أتی بشریعه مستأنفه نسخت شریعه من تقدّمه،و هم خمسه:أوّلهم نوح،ثمّ إبراهیم،ثمّ موسی،ثمّ عیسی،ثم محمّد-صلوات اللّٰه علیهم-. و هو المرویّ عن أبی جعفر-علیه السّلام-و أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-.
قال:و هم ساده النّبیّین،و علیهم دارت رحا المرسلین.
وَ لاٰ تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ
:لکفّار قریش بالعذاب،فإنّه نازل بهم فی وقته لا محال.
و فی روضه الکافی [١]:حدثنی علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن فضّال،[عن حفص المؤذّن] [٢] عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-[و عن ابن بزیع،عن محمّد بن سنان، عن إسماعیل بن جابر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-] [٣] أنّه قال فی رساله طویله إلی أصحابه: إنّه لا یتمّ الأمر حتّی یدخل علیکم مثل ما دخل علی الصّالحین قبلکم، و حتّی تبتلوا فی أنفسکم و أموالکم،و حتّی تسمعوا من أعداء اللّٰه أذی کثیرا فتصبروا و تعرکوا بجنوبکم [٤]،و حتّی یستذلّوکم و [٥] یبغضوکم،و حتّی یحملوا علیکم الضّیم فتحتملوه منهم [٦] تلتمسون بذلک وجه اللّٰه و الدّار الآخره،و حتّی تکظموا الغیظ الشّدید فی الأذی فی اللّٰه یجترمونه إلیکم [٧]،و حتّی یکذبوکم بالحقّ و یعادوکم فیه و یبغضوکم علیه فتصبروا علی ذلک منهم،و مصداق ذلک کلّه فی کتاب اللّٰه الّذی أنزله جبرئیل علی نبیّکم،سمعتم قول اللّٰه لنبیّکم: فَاصْبِرْ کَمٰا صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ لاٰ تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ .
کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَ مٰا یُوعَدُونَ لَمْ یَلْبَثُوا إِلاّٰ سٰاعَهً مِنْ نَهٰارٍ
:استقصروا من هوله مدّه لبثهم فی الدّنیا حتّی یحسبونها ساعه.
بَلاٰغٌ
:هذا الّذی وعظتم به،أو هذه السّوره بلاغ،أی:کفایه.أو تبلیغ من الرسل،و یؤیّده أنّه قرئ [٨]:«بلّغ».
و قیل [٩]:مبتدأ خبره«لهم»،و ما بینهما اعتراض،أی:لهم وقت یبلغون إلیه، کأنّهم إذا بلغوه و رأوا ما فیه استقصروا مدّه عمرهم.
[١] الکافی ٤٠٧/٨.
٢- ٢ و ٣) -من المصدر.[٣] عرک الأذی بجنبه،أی:احتمله.
[٤] المصدر:أو.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و حتی تحملوا الضیم فتحملوه منهم.
[٦] اجترم علیهم و إلیهم جریمه:جنی جنایه.
٧- ٨ و ٩) أنوار التنزیل ٣٩١/٢. ٨- ٩-