تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩٦ - سوره ق

زمان و ما یلیه،ما دار الفلک الجاری علی مجاریه و سبّحه موحّدا هو و الحلول فیه] [١].

وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا فِی سِتَّهِ أَیّٰامٍ

مرّ تفسیره مرارا.

و فی کتاب علل الشّرائع [٢]،بإسناده إلی[عبد اللّٰه بن] [٣] یزید بن سلام أنه سأل رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:أخبرنی عن أول یوم خلق اللّٰه.

قال:یوم الأحد.

قال:و لم سمّی یوم الأحد؟ قال:لأنّه واحد محدود.

قال:فالإثنین؟ قال:هو یوم الثّانی من الدّنیا.

قال:فالثلاثاء [٤]؟ قال:الثّالث من الدّنیا.

قال:فالأربعاء؟ قال:الیوم الرّابع من الدّنیا.

قال:فالخمیس؟ قال:هو یوم خامس من الدّنیا،و هو یوم أنیس لعن فیه إبلیس و رفع فیه إدریس.

قال:فالجمعه؟ قال [٥]:هو یوم مجموع له النّاس،و ذلک یوم مشهود،و هو شاهد و مشهود.

قال:فالسبت؟ قال [٦]:یوم مسبوت،و ذلک قوله[-عزّ و جلّ-فی القرآن] [٧]: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا فِی سِتَّهِ أَیّٰامٍ .فمن الأحد إلی الجمعه ستّه أیّام،

[١] لیس فی ق،ش،م.

[٢] العلل٤٧١/،ح ٣٣.

[٣] لیس فی المصدر.

[٤] المصدر:و الثلاثاء.

[٥] المصدر:«و»بدل«قال».

[٦] یوجد فی ق،المصدر.

[٧] لیس فی م،ش،ق.