تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٣٧ - سوره القمر
فقلت:و لم ذاک؟ فقالا:إن اللّٰه-تبارک و تعالی-] [١] لمّا آسفه قوم نوح،فتح السّماء بماء منهمر، فأوحی اللّٰه إلی الأرض فاستعصت علیه عیون منها،فلعنها فجعلها ملحا أجاجا.
و فی روضه الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن محبوب،عن هشام الخراسانیّ،عن المفضّل بن عمر قال :قلت لأبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-:أخبرنی عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: حَتّٰی إِذٰا جٰاءَ أَمْرُنٰا وَ فٰارَ التَّنُّورُ فأنّی کان موضعه،و کیف کان؟ فقال:کان التّنّور فی بیت عجوز مؤمنه،فی دبر قبله [٣] میمنه المسجد.
فقلت له:فإنّ ذلک موضع زاویه باب الفیل الیوم،ثمّ قلت له:و کان بدء خروج الماء من ذلک التّنور؟ فقال:نعم،إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-أحبّ أن یری قومه آیه،ثمّ إنّ اللّٰه أرسل علیهم المطر یفیض فیضا،و فاض الفرات فیضا،و العیون کلّهنّ فیضا،فغرّقهم اللّٰه-عزّ ذکره- و أنجی نوحا و من معه فی السّفینه.
علیّ بن إبراهیم [٤]،عن هارون [٥] بن مسلم،عن مسعده بن صدقه،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام- :لم تنزل [٦] قطره من السّماء من مطر إلاّ بعدد معدود و وزن معلوم،إلاّ ما کان من یوم الطّوفان علی عهد نوح فإنّه نزل ماء منهمر بلا وزن و لا عدد. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
علیّ بن إبراهیم [٧]،عن أبیه،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر،عن أبان بن عثمان،عن أبی حمزه الثّمالی،عن أبی رزین [٨] الأسدیّ،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- أنّه قال :إنّ نوحا لمّا فرغ من السّفینه،و کان میعاده فیما بینه و بین ربّه فی إهلاک قومه أن یفور التّنّور،ففار فقالت امرأته:إنّ التّنّور قد فار.فقام إلیه فختمه فقام الماء [٩]، و أدخل من أراد أن یدخل،و أخرج من أراد أن یخرج،ثمّ جاء إلی خاتمه فنزعه،یقول
[١] من المصدر.
[٢] الکافی ٢٨١/٨،٤٢١.
[٣] فی ن،ت،م،ی،ر،زیاده:المسجد.
[٤] نفس المصدر٢٣٩/-٢٤٠،ح ٣٢٦.
[٥] ق،ش،م:هود.
[٦] المصدر:و لم ینزل.
[٧] نفس المصدر٢٨١/-٢٨٢،ح ٤٢٢.
[٨] ق،ش،ن،ی:زرین.
[٩] أی:جمد.