تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٨٤ - تفسیر سوره الفتح
داخل تحت قضائه بالعرض،و لذلک جاء فی الحدیث القدسیّ:سبقت رحمتی غضبی.
سَیَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ
،یعنی:المذکورین.
إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلیٰ مَغٰانِمَ لِتَأْخُذُوهٰا
،یعنی:مغانم خیبر،فإنّه-صلّی اللّٰه علیه و آله-رجع من الحدیبیه فی ذی الحجّه من سنه ستّ و أقام فی المدینه بقیّتها و أوائل المحرّم،ثمّ غزا خیبر بمن شهد الحدیبیه ففتحها و غنم أموالا کثیره فخصّها بهم.
و فی کتاب الخصال [١]:عن أبی امامه قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :
فضّلت بأربع [٢].
...إلی قوله-صلّی اللّٰه علیه و آله-:و احلّت لأمّتی الغنائم.
عن سعید بن جبیر [٣]،عن ابن عبّاس قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:
أعطیت خمسا لم یعطها أحد قبلی.
...إلی قوله [٤]:و احلّ لی المغنم. (الحدیث)
عن جابر بن عبد اللّٰه [٥]،عن النبی-صلّی اللّٰه علیه و آله-حدیث طویل،یقول فیه حاکیا عن اللّٰه-عزّ و جلّ-مخاطبا له-صلّی اللّٰه علیه و آله-:و أحللت لک الغنیمه،و لم تحلّ لأحد قبلک.
و فی کتاب الاحتجاج [٦] للطّبرسیّ-رحمه اللّٰه-:روی،عن موسی بن جعفر،عن أبیه،عن آبائه،عن الحسین بن علیّ-علیهم السّلام-قال :إنّ یهودیّا من یهود الشّام و أحبارهم قال لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-:فإنّ موسی-علیه السّلام-أعطی [٧] المنّ و السّلوی،فهل فعل بمحمّد [٨]-صلّی اللّٰه علیه و آله-نظیر [٩] هذا؟ قال له علیّ-علیه السّلام-:لقد کان کذلک،و محمّد اعطی ما هو أفضل من هذا،إنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-أحلّ له الغنائم و لأمّته و لم تحلّ الغنائم لأحد قبله،فهذا أفضل من المنّ و السّلوی.
[١] الخصال٢٠١/،ح ١٤.
[٢] یوجد هنا فی ن،ت،ی،ر،الفقره الأولی من الفقرات المحذوفه.
[٣] نفس المصدر٢٩٢/،ح ٥٦.
[٤] یوجد فی ن،ت،ی،ر،نصّ العبارات المحذوفه.
[٥] نفس المصدر٤٢٥/،ح ١.
[٦] الاحتجاج٢١٩/.
[٧] ر:قد أعطی.
[٨] المصدر:لمحمّد.
[٩] م،ش،ق:مثل.