إذا کان یوم القیامه،بعث اللّٰه النّاس من حفرهم عزلا بهما [١] جردا مردا [٢] فی صعید[واحد] [٣]،یسوقهم النّور و تجمعهم الظلمه حتّی یقفوا علی عقبه المحشر،فیرکب بعضهم بعضا و یزدحمون دونها،فیمنعون من المضی فتشتدّ أنفاسهم و یکثر عرقهم و تضیق بهم أمورهم و یشتدّ ضجیجهم و ترفع أصواتهم.قال [٤] و هو أول هول من أهوال یوم القیامه.

قال:فیشرف الجبّار-تبارک و تعالی-علیهم من فوق عرشه[فی ظلال من الملائکه [٥]،فیأمر ملکا من الملائکه فینادی:] [٦] یا معشر الخلائق،انصتوا و اسمعوا منادی الجبّار.

قال:فیسمع آخرهم،کما یسمع أوّلهم.

قال:فتنکسر أصواتهم عند ذلک،و تخشع أبصارهم،و تضطرب فرائصهم [٧]، و تفزع قلوبهم،و یرفعون رؤوسهم إلی ناحیه الصّوت مهطعین إلی الدّاع.

قال:فعند ذلک یقول الکافر: هٰذٰا یَوْمٌ عَسِرٌ (الحدیث).

کَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ

:قبل قومک.

فَکَذَّبُوا عَبْدَنٰا

،نوحا.و هو تفصیل بعد إجمال.

و قیل [٨]:معناه:کذّبوه تکذیبا علی عقب تکذیب،کلّما خلا منهم قرن مکذّب تبعه قرن مکذّب.أو کذّبوه بعد ما کذّبوا الرّسل.

وَ قٰالُوا مَجْنُونٌ

:هو مجنون.

وَ ازْدُجِرَ

(٩):و زجر عن التّبلیغ بأنواع الأذیّه.

و قیل [٩]:[إنّه من جمله قیلهم] [١٠] أی:هو مجنون،و قد ازدجرته الجنّ و تخبّطته.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:مهلا.

[٢] «عزلا»،جمع أعزل أی:لا سلاح لهم. «بهما»،أی:لیس معهم شیء.«جردا»، أی:لا ثیاب معهم.«مردا»،أی:لیس لهم لحیه.

[٣] من المصدر.

[٤] لیس فی ش،ق.

[٥] قال المجلسی(ره):یمکن أن یکون إشراف اللّٰه-تعالی-کنایه عن توجّهه إلی محاسبتهم، فالإشراف فی حقّه مجاز و فی حقّ الملائکه حقیقه.

[٦] لیس فی ن،ت،م،ر.

[٧] الفریضه:اللحمه بین الکتف و الصّدر ترتعد عند الفزع.

٨- ٨ و ٩) أنوار التنزیل ٤٣٥/٢.

[٩] من المصدر.

١٠-