جمیعا،عن القاسم بن محمّد الإصفهانی،عن سلیمان بن داود المنقریّ،عن حفص بن غیاث قال:قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- :علیک بالصّبر فی جمیع أمورک،فإن اللّٰه بعث محمّدا[-صلّی اللّٰه علیه و آله-بالصبر و الرفق...فصبر رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-] [١]حتّی نالوه بالعظائم و رموه بها فضاق صدره،فأنزل اللّٰه [٢]: وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّکَ یَضِیقُ صَدْرُکَ بِمٰا یَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ کُنْ مِنَ السّٰاجِدِینَ .ثمّ کذّبوه و رموه فحزن لذلک،فأنزل اللّٰه [٣]: قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَیَحْزُنُکَ الَّذِی یَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاٰ یُکَذِّبُونَکَ وَ لٰکِنَّ الظّٰالِمِینَ بِآیٰاتِ اللّٰهِ یَجْحَدُونَ، وَ لَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ فَصَبَرُوا عَلیٰ مٰا کُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتّٰی أَتٰاهُمْ نَصْرُنٰا .

فألزم النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-نفسه الصّبر [٤]،فتعدّوا فذکروا اللّٰه و کذّبوه.

فقال:قد صبرت فی نفسی و أهلی و عرضی،و لا صبر لی علی ذکر إلهی.

فأنزل اللّٰه-تعالی-: وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا فِی سِتَّهِ أَیّٰامٍ وَ مٰا مَسَّنٰا مِنْ لُغُوبٍ فَاصْبِرْ عَلیٰ مٰا یَقُولُونَ .فصبر النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-فی جمیع أحواله. و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ

:و نزّهه عن العجز عمّا یمکن و الوصف بما یوجب التّشبیه،حامدا له علی ما أنعم علیک من إصابه الحقّ و غیرها.

قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ

(٣٩)،یعنی:الفجر و العصر،و قد عرفت فضیله الوقتین.

و فی مجمع البیان [٥]:و روی عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- أنّه سئل عن قوله:

وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ الْغُرُوبِ

فقال:تقول حین تصبح و حین تمسی عشر مرّات:لا إله إلاّ اللّٰه وحده لا شریک له،له الملک و له الحمد،یحیی و یمیت،و هو علی کلّ شیء قدیر.

و فی کتاب الخصال [٦]:عن جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-قال:قال رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله- :عجّت الأرض إلی ربّها کعجیجها من ثلاثه:من دم حرام یسفک علیها،و اغتسال من زنا،و النّوم علیها قبل طلوع الشّمس.

[١] من المصدر.

[٢] الحجر٩٧/-٩٨.

[٣] الأنعام٣٣/-٣٤.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فصبر.

[٥] المجمع ١٥٠/٥.

[٦] الخصال١٤١/،ح ١٦٠.