فقال لی:و کیف یحتاج-تعالی- [١] إلی معرفه خلق أنشأهم و هو خلقهم؟ فقلت:جعلت فداک و ما ذلک؟ قال:ذلک لو [٢] قام قائمنا أعطاه [٣] اللّٰه السّیماء،فیأمر بالکافرین [٤] فیؤخذ بنواصیهم و أقدامهم،ثمّ یخبط بالسّیف خبطا.

و فی شرح الآیات الباهره [٥]:روی الشّیخ[المفید] [٦] بإسناده،عن رجاله،عن أبی بصیر،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- فی قوله-تعالی-: یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِیمٰاهُمْ قال:اللّٰه یعرفهم،و لکن هذه نزلت فی القائم-علیه السّلام-و هو یعرفهم بسیماهم فیخبطهم بالسّیف هو و أصحابه خبطا.

یعرف به سیماهم،أی:علاماتهم بأنّهم مجرمون.

فَبِأَیِّ آلاٰءِ رَبِّکُمٰا تُکَذِّبٰانِ

(٤٢) هٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی یُکَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (٤٣) یَطُوفُونَ بَیْنَهٰا :بین النّار یحرقون بها.

وَ بَیْنَ حَمِیمٍ

:ماء حارّ.

آنٍ(٤٤)

:بلغ النّهایه فی الحراره یصبّ علیهم،أو یسقون منه.

و قیل [٧]:إذا استغاثوا من النّار أغیثوا بالحمیم.

و فی عیون الأخبار [٨]،فی باب ما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من الأخبار فی التّوحید حدیث طویل،و فیه: قال:قلت له:یا ابن رسول اللّٰه،أخبرنی عن الجنّه و النّار،أ هما[الیوم] [٩] مخلوقتان؟ قال:نعم،و أنّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-قد دخل الجنّه و رأی النّار لمّا عرج به إلی السّماء.

قال:فقلت له:إنّ قوما یقولون:إنّهما الیوم مقدّرتان غیر مخلوقتین.

قال-علیه السّلام-:لا هم منّا و لا نحن منهم،من أنکر خلق الجنّه و النّار فقد

[١] المصدر:یحتاج الجبّار-تبارک و تعالی-.

[٢] فی المصدر:«أو قد»بدل«لو».

[٣] فی المصدر:«أعطاه»بدل«أعطاه».

[٤] المصدر:بالکافر.

[٥] تأویل الآیات ٦٣٩/٢،ح ٢١.

[٦] من المصدر.

[٧] أنوار التنزیل ٤٤٣/٢.

[٨] العیون ٩٤/١،ح ٣.

[٩] من المصدر.