تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٠٣ - تفسیر سوره الفتح
و فی أصول الکافی [١]:علیّ بن إبراهیم،عن محمّد بن عیسی بن عبید،عن یونس،عن جمیل قال :سألت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-عن قوله-عزّ و جلّ-: وَ أَلْزَمَهُمْ کَلِمَهَ التَّقْویٰ .
قال:هو الإیمان.
و فی تفسیر علی بن إبراهیم [٢]،خطبه له-صلّی اللّٰه علیه و آله-و فیها:و أولی القول کلمه التّقوی.
و فی أمالی الصّدوق [٣]-رحمه اللّٰه-،بإسناده إلی النبی-صلّی اللّٰه علیه و آله-قال :
إنّ اللّٰه عهد إلیّ فی علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-عهدا.
قلت:یا ربّ،بیّنه لی.
قال:اسمع.
قلت:قد سمعت.
قال:إنّ علیّا رایه الهدی،و إمام أولیائی،و نور من أطاعنی،و هو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین،من أحبّه أحبّنی،و من أطاعه أطاعنی.
و فی کتاب معانی الأخبار [٤]،بإسناده إلی سلام الجعفیّ:عن أبی جعفر الباقر -علیه السّلام-عن أبی ذرّ،عن النّبی-صلّی اللّٰه علیه و آله-مثله.
و فی کتاب الخصال [٥]:عن عبد اللّٰه بن عبّاس قال :قام رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فینا خطیبا،فقال فی آخر خطبته:نحن کلمه التّقوی و سبیل الهدی.
و فی کتاب التّوحید [٦]،بإسناده إلی أبی بصیر:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام- فی خطبته:أنا عروه اللّٰه [٧] الوثقی و کلمه التّقوی.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٨]،بإسناده إلی إبراهیم بن أبی محمود:عن الرّضا-علیه السّلام-حدیث طویل،و فیه: نحن کلمه التقوی و العروه الوثقی.
[١] الکافی ١٥/٢،ح ٥.
[٢] تفسیر القمّی ٢٩٠/١.
[٣] أمالی الصّدوق٣٨٦/،ح ٢٣.
[٤] معانی الأخبار١٢٥/-١٢٦،ح ١.
[٥] الخصال٤٣٢/،ح ١٤.
[٦] التوحید١٦٤/،ح ٢.
[٧] لیس فی ق.
[٨] کمال الدّین٢٠٢/،ح ٦.