.و لعمری ما فی الأرض و لا فی السّماء ولیّ للّٰه إلاّ و هو مؤیّد،و من ایّد لم یخطئ،و ما فی الأرض عدوّ للّٰه إلاّ و هو مخذول،و من خذل [٤] لم یصب،کما أنّ الأمر لا بدّ من تنزیله من السّماء یحکم به أهل الأرض،کذلک لا بدّ من وال.

فإن قالوا:لا نعرف هذا.

فقل لهم:قولوا ما أحببتم،أبی [٥] اللّٰه-تعالی-بعد محمّد-صلّی اللّٰه علیه و آله-أن یترک العباد و لا حجّه علیهم.

إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ

(٦):یسمع أقوال العباد و یعلم أحوالهم.و هو و ما بعده تحقیق لربوبیّته،و أنّها لا تحقّ إلاّ لمن هذه صفاته.

رَبِّ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مٰا بَیْنَهُمٰا

:خبر آخر،أو استئناف.

و قرأ [٦] الکوفیّون،بالجرّ،بدلا من«ربّک».

إِنْ کُنْتُمْ مُوقِنِینَ

(٧)،أی:إن کنتم من أهل الإیقان فی العلوم.أو إن کنتم موقنین [٧] فی إقرارکم،إذا سئلتم:من خلقها؟فقلتم:اللّٰه،علمتم أنّ الأمر کما قلنا.أو إن کنتم مریدین الیقین،فاعلموا ذلک.

لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ

:إذ لا خالق سواه.

یُحْیِی وَ یُمِیتُ

،کما تشاهدون.

رَبُّکُمْ وَ رَبُّ آبٰائِکُمُ الْأَوَّلِینَ

(٨).

و قرئتا [٨] بالجرّ،بدلا[من«ربّک»] [٩].

[١] کذا فی المصدر.و فی السنخ:«لهم هل» بدل«فهل لهم».

[٢] ق،ش،م،ی:سند.

[٣] البقره٢٥٧/.

[٤] ق،ش،م:خذله.

[٥] ت،م،ر:إلی.

[٦] أنوار التنزیل ٣٧٤/٢.

[٧] یوجد فی ق،ش.

[٨] نفس المصدر و الموضع.

[٩] من المصدر.