تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٦٩ - تفسیر سوره الفتح
سأله رجل عن هذه الآیه.
فقال:و اللّه،ما کان له ذنب،و لکن اللّه-سبحانه-ضمن له أن یغفر ذنوب شیعه [١] علیّ ما تقدّم من ذنبهم و ما تأخّر.
و فی شرح الآیات الباهره [٢]:قال[أبو جعفر محمّد] [٣] بن بابویه:حدثنا سعد بن عبد اللّه،عن محمّد بن عیسی،عن علی بن مهران،عن علیّ بن عبد الغفّار،عن صالح بن حمزه و یکنّی بأبی شعیب،عن محمّد بن سعید المروزیّ قال :قلت لرجل:أذنب محمّد -صلّی اللّه علیه و آله-قطّ؟ قال:لا.
قلت:فقول اللّه: لِیَغْفِرَ لَکَ اللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ مٰا تَأَخَّرَ ما معناه؟ قال:إنّ اللّه-سبحانه-حمّل محمّدا ذنوب شیعه علیّ-علیه السّلام-ثمّ غفر له ما تقدّم منها و ما تأخّر.
و یؤیّده
ما روی [٤] مرفوعا،عن أبی الحسن الثّالث-علیه السّلام- أنّه سئل عن قول اللّه: لِیَغْفِرَ لَکَ اللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ مٰا تَأَخَّرَ .
فقال [٥]-علیه السّلام-:و أیّ ذنب کان لرسول اللّه متقدّما أو متأخّرا،و إنّما حمّله اللّه ذنوب شیعه علیّ-علیه السّلام-ممّن مضی منهم و من بقی،ثمّ غفرها اللّه له.
و یؤیّده
ما روی [٦] مرفوعا،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال لعلیّ-علیه السّلام-: یا علیّ،إنی سألت اللّه-عزّ و جلّ-ألاّ یحرم شیعتک التّوبه حتّی تبلغ نفس أحدهم حنجرته [٧]،فأجابنی إلی ذلک و لیس ذلک لغیرهم.
و ما روی الشّیخ أبو جعفر [٨] الطّوسی [٩]-رحمه اللّه-:عن رجاله،عن زید بن یونس الشّحّام،عن أبی الحسن [١٠] موسی بن جعفر-علیهما السّلام-قال :قلت لأبی الحسن:
الرّجل من موالیکم عاقّ یشرب الخمر و یرتکب الموبق من الذّنب [١١]،نتبرّأ منه؟
[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:شیعته.
[٢] تأویل الآیات الباهره ٥٩١/٢،ح ١.
[٣] لیس فی م،ش،ق.
[٤] نفس المصدر٥٩٣/،ح ٤.
[٥] ش،ق:فقال علیّ.
[٦] نفس المصدر٥٩٣/،ح ٥.
[٧] ش،ق:متحریه.
[٨] لیس فی ش،م،ق.
[٩] نفس المصدر٥٩٤/،ح ٦.
[١٠] لیس فی ش،م،ق.
[١١] ن:الذنوب.