تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٢٢ - تفسیر سوره الذّاریات
و کان مشویّا،لقوله فی آیه أخری: حَنِیذٍ [١].
فَقَرَّبَهُ إِلَیْهِمْ
:بأن وضعه بین أیدیهم.
قٰالَ أَ لاٰ تَأْکُلُونَ
(٢٧)،أی:منه،و هو مشعر بکونه حنیذا.
و الهمزه فیه للعرض و الحثّ علی الأکل علی طریقه الأدب أن قاله أوّل ما وضعه،و للإنکار أن قاله حینما رأی إعراضهم.
فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِیفَهً
:فأضمر منهم خوفا لمّا رأی إعراضهم عن طعامه، لظنّه أنّهم جاؤوه بشرّ.
و قیل [٢]:وقع فی نفسه أنهم ملائکه أرسلوا للعذاب.
و فی روضه الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن ابن فضّال،عن داود بن أبی یزید،و هو فرقد،عن أبی یزید الحمّار [٤]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :إنّ اللّٰه بعث أربعه أملاک فی إهلاک قوم لوط:جبرئیل و میکائیل و إسرافیل و کروبیل،فمرّوا بإبراهیم و هم معتمّون فسلموا علیه فلم یعرفهم،و رأی هیئه حسنه، فقال:لا یخدم هؤلاء أحد إلاّ أنا بنفسی.و کان صاحب أضیاف،فشوی لهم عجلا سمینا حتّی أنضجه ثمّ قرّبه إلیهم،فلمّا وضعه بین أیدیهم رأی أیدیهم لا تصل إلیه نکرهم و أوجس منهم خیفه،فلمّا رأی ذلک جبرئیل،حسر [٥] العمامه عن وجهه و عن رأسه فعرفه إبراهیم.فقال:أنت هو؟فقال:نعم.و مرّت امرأته ساره فبشّرها بإسحاق و من وراء إسحاق یعقوب،فقالت ما قال اللّٰه-عزّ و جلّ-فأجابوها بما فی الکتاب العزیز.
(الحدیث) قٰالُوا لاٰ تَخَفْ :إنّا رسل اللّٰه.
قیل [٦]:مسح جبرئیل العجل بجناحه [٧] فقام یدرج حتّی لحق بأمّه،فعرفهم و أمن منهم.
وَ بَشَّرُوهُ بِغُلاٰمٍ
:هو إسحاق.
[١] هود٦٩/.
[٢] أنوار التنزیل ٤٢١/٢.
[٣] الکافی ٣٢٨/٨،ح ٥٠٥.
[٤] ق،ش،م:الحمّاد.
[٥] حسر عن الشیء:کشفه.
[٦] أنوار التنزیل ٤٢١/٢.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بجناحیه.