و اطلبوا الرّزق فیما بین طلوع الفجر إلی طلوع الشّمس،فإنّه أسرع فی طلب الرّزق من الضّرب فی الأرض،و هی السّاعه الّتی یقسّم اللّٰه فیها الرّزق بین عباده.

وَ مِنَ اللَّیْلِ فَسَبِّحْهُ

:فسبّحه بعض اللیل.

وَ أَدْبٰارَ السُّجُودِ

(٤٠):و أعقاب الصّلاه.جمع،دبر.

و قرأ [٢] الحجازیّان و حمزه[و خلف] [٣]،بکسر الهمزه،من أدبرت الصّلاه:إذا انقضت. [٤]

و قیل [٥]:المراد بالتّسبیح:الصّلاه.[فالصّلاه] [٦] قبل الطّلوع الصّبح،و قبل الغروب الظّهر و العصر،و من اللّیل العشاءان و التّهجد،و أدبار السّجود النّوافل بعد المکتوبات.و قیل:الوتر بعد العشاء.

و فی الکافی [٧]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن حمّاد بن عیسی،عن حریز،عن زراره،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :قلت: وَ أَدْبٰارَ السُّجُودِ .

قال:رکعتان بعد المغرب.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٨]:أخبرنا أحمد بن إدریس،عن أحمد بن محمّد،عن ابن أبی نصر [٩] قال :سألت الرّضا-علیه السّلام-عن قول اللّٰه:[ وَ مِنَ اللَّیْلِ فَسَبِّحْهُ] [١٠]وَ أَدْبٰارَ السُّجُودِ .

قال:أربع رکعات بعد المغرب.

و فی قرب الإسناد [١١] للحمیریّ،بإسناده إلی إسماعیل بن عبد الخالق قال:

سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: الرّکعتین اللّتین بعد المغرب هما أدبار السّجود. و فی مجمع البیان [١٢]:

وَ أَدْبٰارَ السُّجُودِ

فیه أقوال:أحدها،أنّ المراد به الرّکعتان بعد المغرب،و أدبار النّجوم الرّکعتان قبل الفجر عن علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-

[١] نفس المصدر٦١٦/.

[٢] أنوار التنزیل ٤١٧/٢.

[٣] لیس فی المصدر.

[٤] ق،ش:أی إذا انقضی.

[٥] أنوار التنزیل٤١٧/-٤١٨.

[٦] من المصدر.

[٧] الکافی ٤٤٤/٣،ح ١١.

[٨] تفسیر القمّی ٣٢٧/٢.

[٩] المصدر:عن أبی بصیر.

[١٠] لیس فی ق،ش،م.

[١١] قرب الإسناد٦١/.

[١٢] المجمع ١٥٠/٥.