تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣١ - تفسیر سوره الحجرات

أو مصدر لغیر فعله،فإنّ التّحبیب و الرشد فضل من اللّٰه و إنعامه.

وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ

:بأحوال المؤمنین و ما بینهم من التّفاضل.

حَکِیمٌ

(٨):حین یفضل و ینعم بالتّوفیق علیهم.

وَ إِنْ طٰائِفَتٰانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا

:تقاتلوا [١].و الجمع باعتبار المعنی،فإن کلّ طائفه جمع.

فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمٰا

:بالنّصح،و الدّعاء إلی حکم اللّٰه.

فَإِنْ بَغَتْ إِحْدٰاهُمٰا عَلَی الْأُخْریٰ

:تعدّت علیها.

فَقٰاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتّٰی تَفِیءَ إِلیٰ أَمْرِ اللّٰهِ

:ترجع إلی حکمه و ما أمر به.

و إنّما اطلق الفیء علی الظّلّ لرجوعه بعد نسخ الشّمس،و الغنیمه لرجوعها من الکفّار إلی المسلمین.

و فی کتاب الخصال [٢]:عن جعفر بن محمّد،عن أبیه-علیهما السّلام-أنّه قال :

القتل قتلان:قتل کفّاره،و قتل درجه.و القتال قتالان:قتال الفئه الکافره حتّی یسلموا،و قتال الفئه الباغیه حتّی یفیئوا.

و فی الکافی [٣]،بإسناده إلی أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :سأل رجل[أبی -علیه السّلام-] [٤] عن حروب أمیر المؤمنین-علیه السّلام-و کان السّائل من محبینا.

فقال له أبی:إن اللّٰه بعث محمّدا بخمسه أسیاف،ثلاثه منها شاهره لا تغمد حتّی تضع الحرب أوزارها،و لن تضع الحرب أوزارها حتّی تطلع الشّمس من مغربها، [فإذا طلعت الشمس من مغربها] [٥] أن النّاس کلّهم فی ذلک الیوم،فیومئذ لاٰ یَنْفَعُ نَفْساً إِیمٰانُهٰا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمٰانِهٰا خَیْراً [٦].و سیف منها مکفوف، و سیف منها مغمد [٧] سلّه إلی غیرنا و حکمه إلینا.

...إلی قوله:و أما السّیف المکفوف فسیف علی أهل البغی و التّأویل،قال اللّٰه -عزّ و جلّ-: وَ إِنْ طٰائِفَتٰانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ -إلی قوله- [٨]: أَمْرِ اللّٰهِ .فلمّا نزلت هذه الآیه قال

[١] لیس فی ی.

[٢] الخصال٦٠/،ح ٨٣.

[٣] الکافی ١٠/٥-١٢،ح ٢.

[٤] لیس فی ق.

[٥] لیس فی ن،ق.

[٦] الأنعام١٥٨/.

[٧] المصدر:مغموم.

[٨] ورد فی ن،ت،ی،ر،نصّ الآیه.