تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٣٣ - تفسیر سوره محمّد
قال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:إی،و الّذی نفسی بیده،یا سلمان،و عندها تظهر القینات و المعارف،و تلیهم أشرار أمّتی.
قال سلمان:و إنّ هذا لکائن،یا رسول اللّٰه؟! قال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:إی،و الّذی نفسی بیده،یا سلمان،و عندها تحجّ أغنیاء أمّتی للنّزهه و تحجّ أوساطها للتّجاره و تحجّ فقراؤهم للرّیاء و السّمعه،فعندها یکون أقوام یتعلّمون القرآن لغیر اللّٰه و یتّخذونه مزامیر،و یکون أقوام یتفقّهون لغیر اللّٰه،و تکثر أولاد الزّنا،و یتغنّون بالقرآن،و یتهافتون بالدّنیا.
قال سلمان:و إنّ هذا لکائن،یا رسول اللّٰه؟! قال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:إی،و الّذی نفسی بیده،یا سلمان،ذاک إذا انتهکت المحارم و اکتسبت المآثم،و تسلّط الأشرار[علی الأخیار،و یفشو الکذب] [١]و تظهر اللّجاجه،و تفشو [٢] الفاقه،و یتباهون فی اللّباس،و یمطرون فی غیر أوان المطر، و یستحسنون الکوبه [٣] و المعازف،و ینکرون الأمر بالمعروف و النّهی عن المنکر،حتّی یکون المؤمن فی ذلک الزّمان أذل الأمّه [٤]،و یظهر قرّاؤهم و عبّادهم فیما بینهم التلاوم [٥]، فأولئک یدعون فی ملکوت السّموات الأرجاس الأنجاس.
قال سلمان:و إنّ هذا لکائن،یا رسول اللّٰه؟! قال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:إی،و الّذی نفسی بیده،یا سلمان،فعندها لا یخشی [٦] الغنیّ علی الفقیر،حتّی أنّ السّائل یسأل فیما بین الجمعتین لا یصیب أحدا یضع فی کفّه شیئا.
قال سلمان:و إنّ هذا لکائن،یا رسول اللّٰه؟! قال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:إی،و الّذی نفسی بیده،یا سلمان،فعندها یتکلّم الرّویبضه [٧].
[١] لیس فی ر.
[٢] المصدر:تغشو.
[٣] الکوبه:النّرد أو الشطرنج،و آله موسیقیّه تشبه العود.
[٤] کذا فی المصدر.و فی ق:الأومه.و فی غیرها:من الأدمه.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:السلام.
[٦] المصدر:لا یحضّ.
[٧] تصغیر الرابضه،و هو:الرجل التافه.