تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٨٩
قیل [١]:و هو-أیضا-أقلّ [٢] ممّا وصف به الأولیین [٣][و کذا ما بعده] [٤].
فَبِأَیِّ آلاٰءِ رَبِّکُمٰا تُکَذِّبٰانِ
(٦٧) فِیهِمٰا فٰاکِهَهٌ وَ نَخْلٌ وَ رُمّٰانٌ(٦٨) :
عطفهما علی«الفاکهه»بیانا لفضلهما،فإنّ ثمره النّخل فاکهه و غذاء،و ثمره الرّمان فاکهه و دواء.
و فی الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن أبی عبد اللّٰه،عن أبیه،عن أحمد ابن سلیمان،عن أحمد بن یحیی [٦] الطّحّان،عمّن حدّثه،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال :خمس من فواکه الجنّه فی الدّنیا:الرّمّان الإملیسیّ،و التّفّاح الشّیسقانی [٧]، و السّفرجل،و العنب الرّازقیّ،و الرّطب المشان [٨].
و بإسناده [٩] إلی أبی الجارود:عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال :أربعه نزلت من الجنّه:العنب الرّازقیّ،و الرّطب المشان،و الرّمان الإملیسیّ،و التّفاح الشّیسقانی.
علیّ بن إبراهیم [١٠]،[عن أبیه] [١١]،عن هارون بن مسلم،عن مسعده بن زیاد، عن أبی عبد اللّٰه-علیه السلام-قال :الفاکهه مائه و عشرون لونا،سیّدها الرّمّان.
و بإسناده [١٢] إلی عمر بن أبان الکلبیّ قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-و أبا جعفر-علیه السّلام-یقولان: ما علی وجه الأرض [١٣] ثمره کانت أحبّ إلی رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-من الرّمان،و کان و اللّٰه،إذا أکلها[أحبّ أن] [١٤] لا یشرکه أحد فیها.
و بإسناده [١٥] إلی حمّاد بن عثمان:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :ما من
[١] أنوار التنزیل ٤٤٤/٢.
[٢] لأنّه یمکن أن تکون العین فوّاره لکن لا تجری.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:الأوّلین.
[٤] من ن،ت،ی،ر،المصدر.
[٥] الکافی ٣٤٩/٦،ح ١.
[٦] لیس فی ق.
[٧] ن،ت،ی،ر،المصدر:الشیسقان.
[٨] رمّان إملیس:حلو طیّب لا عجم له کأنّه منسوب إلیه و فی أمالی الشیخ:التفاح الشعشعانیّ،یعنی:الشامیّ و المشان:نوع من الرطب یمیل إلی السّواد دقیق،و هو أعجمی.
[٩] نفس المصدر و المجلّد٣٥٢/،ح ٣.
[١٠] الکافی ٣٥٢/٦،ح ٢.
[١١] لیس فی المصدر.
[١٢] نفس المصدر و الموضع،ح ٣.
[١٣] لیس فی ق،ش،م.
[١٤] من المصدر.
[١٥] الکافی ٣٥٣/٦،ح ٥.