و فی إرشاد المفید [٣]-رحمه اللّه-کلام طویل فی بیعه النّاس للرّضا-علیه السّلام-عند المأمون،و فیه: و جلس المأمون و وضع للرّضا-علیه السّلام-و سادتین عظیمتین حتّی لحق بمجلسه و فرشه،و أجلس الرّضا-علیه السّلام-علیها فی الخضره علیه عمامه و سیف.ثمّ أمر [٤][ابنه العبّاس بن المأمون أن یبایع له أول الناس.فرفع الرضا-علیه السّلام-یده فتلقّی بظهرها وجه نفسه و ببطنها وجوههم.

فقال له المأمون:] [٥] ابسط یدک للبیعه.

فقال الرّضا-علیه السّلام-:إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هکذا کان یبایع،فبایعه النّاس و یده فوق أیدیهم.

و فی أصول الکافی [٦]:بإسناده إلی هاشم بن أبی عمّار [٧] الجنینیّ [٨] قال:سمعت أمیر المؤمنین [٩]-علیه السّلام-یقول: أنا عین اللّه،و أنا ید اللّه،و أنا جنب اللّه،[و أنا باب اللّه] [١٠].

و فی کتاب الخصال [١١]:عن جابر بن یزید الجعفیّ قال:سمعت[أبا جعفر محمّد بن علی] [١٢] الباقر-علیه السّلام-یقول: لیس علی النّساء أذان.

...إلی أن قال-علیه السّلام-:و لا تبایع إلاّ من وراء ثیاب.

فَمَنْ نَکَثَ

:نقض عهده.

[١] المصدر:و قال.

[٢] لیس فی ق.

[٣] الإرشاد٢٩١/.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«لم أمن» بدل«ثمّ أمر».

[٥] من المصدر.

[٦] الکافی ١٤٥/١،ح ٨.

[٧] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٣٠٩/٢.و فی النسخ:أبی عماد.

[٨] المصدر الجنبی.و فی جامع الرواه الجنبی... و فی نسخه اخری:الجنینی.

[٩] م،ش،ق،علیا.

[١٠] لیس فی م،ش،ر،ق.و فی ن:و أنا جنبه و باب اللّه.

[١١] الخصال٥٨٥/-٥٨٨،ح ١٢.

[١٢] لیس فی م،ش،ق.