تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٣٧ - تفسیر سوره محمّد
-علیهم السّلام-،عن علیّ بن أبی طالب-علیهم السّلام-،عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله- ،عن جبرئیل،عن میکائیل،عن إسرافیل،عن اللّوح،عن القلم قال:یقول[اللّٰه -عزّ و جلّ-] [١] ولایه علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-حصنی،فمن دخل حصنی أمن من عذابی.
و فی باب ما جاء عن الرّضا [٢]-علیه السّلام-من الأخبار المجموعه:قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :التوحید نصف الدّین.
و فی کتاب الخصال [٣]:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-،عن أبیه قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- :أربع خصال من کنّ فیه کان فی نور اللّٰه الأعظم:من کانت عصمه أمره شهاده أن لا إله إلاّ اللّٰه،و أنّی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-. (الحدیث)
و فی عیون الأخبار [٤]،فی باب آخر فیما جاء عن الرّضا-علیه السّلام-من الأخبار المجموعه،و بإسناده،قال:قال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-: إن للّٰه عمودا من یاقوته حمراء،رأسه تحت العرش و أسلفه علی ظهر الحوت فی الأرض السّابعه السّفلی،فإذا قال العبد:لا إله إلاّ اللّٰه،اهتز العرش و تحرّک العمود و تحرّک الحوت.
فیقول اللّٰه:اسکن،یا عرشی.
فیقول:[یا ربّ،کیف] [٥] أسکن و أنت لم تغفر لقائلها.
فیقول اللّٰه-تبارک و تعالی-:اشهدوا،یا سکّان سماواتی،أنّی قد غفرت لقائلها.
و فی کتاب الخصال [٦]:قال علیّ-علیه السّلام- لبعض الیهود و قد سأله عن مسائل:أمّا أقفال السّموات فالشّرک باللّٰه،و مفاتیحها قول:لا إله إلاّ اللّٰه [٧].
و فی کتاب التّوحید [٨]،بإسناده إل محمّد بن حمران:عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال :من قال:لا إله إلاّ اللّٰه،مخلصا دخل الجنه،و إخلاصه أن یحجزه«لا إله إلاّ اللّٰه»عمّا حرّم اللّٰه.
[١] لیس فی ق،ش.
[٢] نفس المصدر٣٤/،ح ٧٥.
[٣] الخصال٢٢٢/،ح ٤٩.
[٤] العیون ٣٠/٢،ح ٤٣.
[٥] من المصدر.
[٦] الخصال٤٥٦/،ح ١.
[٧] فی ق تکرر:و مفاتیحها-الخ.
[٨] التوحید٢٧/،ح ٢٦.