شَرَعَ لَكُم مِنَ الدّينِ ما وصّى‌ بِهِ نوحًا والَّذى اوحَينا الَيكَ وما وصَّينا بِهِ ابرهيمَ وموسى‌ وعيسى‌ ان اقيموا الدّينَ ولا تَتَفَرَّقوا فيهِ كَبُرَ عَلَى المُشرِكينَ ما تَدعوهُم الَيهِ اللَّهُ يَجتَبى الَيهِ مَن يَشاءُ ويَهدى الَيهِ مَن يُنيب.

شورى (٤٢) ١٣

٢٩٠. آفرينش زمين و قرار دادن راههايى در آن از سوى خداوند، زمينه ساز هدايت انسان به يگانگى و توحيد:

الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا وجَعَلَ لَكُم فيها سُبُلًا لَعَلَّكُم تَهتَدون.

زخرف (٤٣) ١٠

نيز---) همين مدخل، نشانه‌هاى هدايت، توحيد.

هدايت به جهنّم‌

٢٩١. هدايت پيروان شيطان به دوزخ، از سوى او:

ومِنَ النّاسِ مَن يُجدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ ويَتَّبِعُ كُلَّ شَيطنٍ مَريد ء كُتِبَ عَلَيهِ انَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَانَّهُ يُضِلُّهُ ويَهديهِ الى‌ عَذابِ السَّعير.

حجّ (٢٢) ٣ و ٤

٢٩٢. هدايت مشركان ستم‌پيشه به دوزخ، از جانب خداوند:

احشُروا الَّذينَ ظَلَموا وازوجَهُم وما كانوا يَعبُدون ء مِن دونِ اللَّهِ فَاهدوهُم الى‌ صِرطِ الجَحيم.

صافّات (٣٧) ٢٢ و ٢٣

هدايت به حق‌

٢٩٣. هدايت به حق، از صفات لازم براى معبود:

قُل هَل مِن شُرَكاكُم مَن يَهدى الَى الحَقّ قُلِ اللَّهُ يَهدى لِلحَقّ افَمَن يَهدى الَى الحَقّ احَقُّ ان يُتَّبَعَ امَّن لا يَهِدّى الّا ان يُهدى‌ فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمون.

يونس (١٠) ٣٥

٢٩٤. هدايت به سوى حق، ويژگى قرآن:

قالوا يقَومَنا انّا سَمِعنا كِتبًا انزِلَ مِن بَعدِ موسى‌ مُصَدّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ يَهدى الَى الحَقّ والى‌ طَريقٍ مُستَقيم.

احقاف (٤٦) ٣٠

٢٩٥. گروهى از امت موسى، از هدايتگران به حق:

ومِن قَومِ موسى‌ امَّةٌ يَهدونَ بِالحَقّ وبِهِ يَعدِلون.

اعراف (٧) ١٥٩

٢٩٦. گروهى از انسانها، از هدايتگران به حق:

ومِمَّن خَلَقنا امَّةٌ يَهدونَ بِالحَقّ وبِهِ يَعدِلون.

اعراف (٧) ١٨١

٢٩٧. ناتوانى بتها، از هدايت انسانها به حق:

يونس (١٠) ٣٥

هدايت به دين‌

٢٩٨. خداوند، آسان كننده راه هدايت به دين الهى:

هَل اتى‌ عَلَى الانسنِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ لَم يَكُن شَيًا مَذكورا ء انّا هَدَينهُ السَّبيلَ امّا شاكِرًا وامّا كَفورا.

انسان (٧٦) ١ و ٣

ثُمَّ السَّبيلَ يَسَّرَه. [١]

عبس (٨٠) ٢٠

[١] . يك احتمال در معناى «سبيل» راه دين و طريق خير و شرّ است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٦٦٦)